Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- December. Nr 10
- Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
TEATERKRÖNIKA
orerar han med stor svada, och vi lyssnar
välvilligt förströdda till hur han leker med sina
ämnen. Men riktigt uppmärksamma blir vi
först när ämnet börjar leka med honom, och
det är när erotiken i pjäsen börjar röra på
sig; då lägger Shaw benen på ryggen. ”Mr
Shaw har gjort allt för att intala oss att Eliza
gifter sig med Freddy, men ingen har
egentligen någonsin trott honom”, konstaterade en
engelsk penna efter senaste Londonreprisen.
Nej, vi vill hellre se henne placerad hos sin
trevlige lärare, mr Higgins-Hanson, än hos
den unga odågan. Romantik, hånar Shaw och
blir förfärligt utförlig. Men är det inte vi,
som har den rationalistiska logiken på vår
sida? Ingen man investerar så mycket arbete
i en så attraktiv kvinna utan att bli förälskad
i henne. Och när han nu därtill behöver
henne, och flickan vill! Det är ren matematik.
Men sen Shaws brevväxling blivit publicerad
vet vi varför han stretade emot så förfärligt.
Identifikation. Han var själv fången i en
erotisk inflammation i de dagarna, och såg sig
tvungen kuva den, för äktenskapliga
skilsmässor var ännu inte brukliga. Det är sin
vikto-rianism han beväpnar till antiromantik.
Någon stor teatertilldragelse kan en
Shaw-repris som denna näppeligen bli, men den
tillhör den goda och sunda vardagskost som en
nationalscen är skyldig att servera mellan
festerna; och med sin lätt surrealistiskt
kryddade dekor och den skickliga anrättningen av
huvudrollerna var den väl värd att njutas,
tuggas och smältas, även sista aktens segare
partier.
Graham Greenes dramatiska debut
Dramatens lilla scen hade den 31 okt.
världspremiär på ”1 sista rummet” (”The
Liv-ing Room”), en pjäs av Graham Greene och
i själva verket den första han framträtt med,
så nyfikenheten var stark. Stycket väckte
också mycket diskussion, dock mindre genom
sina formella kvaliteter än genom sin tendens
och anda.
Om formen kan det i själva verket knappast
bli meningsbrytningar, för den är alltigenom
konventionell, men skickligt behandlad. Greene
gör inte som Eliot och Fry något försök att
skapa sig en egen personlig dramatisk form genom
att bryta eller komplicera den gängse West
End-stilen, han fogar sig i den mycket
läraktigt; liksom ju inte heller hans romaner
väcker uppmärksamhet genom formell nyvinning
utan tvärtom ansluter sig till det gängse
mönstret för engelsk underhållningslitteratur,
fast innehållet får en egen vridning genom
hans personliga erfarenheter av torka och
förtvivlan och det väl närmast från Mauriac
övertagna greppet att lägga ödena under den
kyrkliga nådens synvinkel. Denna docilitet hos
Greene synes mig vara av betydelse för hela
hans författartyp, ej blott för formen. Utan
den hade han möjligen som de flesta
någorlunda betydande författare blivit en
egentänkare och rebell, även i religiösa frågor. Nu
har det fallit sig relativt lätt för honom att
krypa in under kyrkans färla. Bara vid en
eller annan lärosats svävar han en smula på
målet och man anar den möjliga skuggan av
ett orons kätteri. Så särskilt i frågan om
självmordet, om det verkligen alltid måste
medföra evig fördömelse. Att ett äktenskap, som
den katolske prästen läst över, är heligare än
alla andra former av samliv i kärlek mellan
man och kvinna, och gudi behagligt hur
djäv-ligt det än annars är: den doktrinen vågar
han däremot lika litet tvivla på som en
rysskommunist på Stalin.
Här kommer den unga föräldralösa flickan
Rose till det omåttligt trista gamlingshem där
hon skall tillbringa den grymma resten av
sina uppväxtdagar. Hennes far var protestant,
med modern var katolik, och hon är katolskt
uppfostrad. Katoliker är också folket här,
”Fader Browne”, en f.d. präst, som sitter i
rullstol och är ”död från midjan och nedåt”,
och de två mostrarna, varav den minst gamla
är en tyrann och har så föga frid med livet
och Gud, att hon inte vågar vistas i ett rum
där en människa dött någon gång, eller
tilllåta att någon annan familjemedlem gör det.
Därför är också flertalet rum i det stora
huset avstängda, och man lever sammanträngt
i resten. Den äldre systern, Teresa, är
kujonerad, en blek skugga, som låtsas för sig
själv och andra att hon är osynlig när hon
går till och från wc. Just en jordmån för en
ros att omplanteras i. Men nu är det så att
Rose är förälskad i sin förmyndare, faderns
vän, en docent i psykologi, och denne älskar
också henne. Han är mycket äldre än hon,
men i övrigt en bra karl, och allt kunde
vara upplagt för ett lyckligt slut för flickan
om inte... Om inte denne Michael dels var
protestant, dels katolskt gift med en hysterisk
kvinna, som han visserligen inte älskar och
möjligen kan få skilsmässa från, men, men ...
En borgerlig giftermålsattest är ingenting
794
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sat Nov 29 19:29:16 2025
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/blm/1952/0804.html