Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Magnus Florin: ”Du måste förändra ditt liv”
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Magnus Florin
och barnet simulerar kärlek — dvs till ambivalensen
hör att hon tränger undan varje insikt i sin
ambivalens. När barnet spontant närmar sig, drar hon sig
undan från det, som från ett hot. När barnet då
reagerar på hennes fientlighet, svarar hon med ett
simulerat kärleksfullt beteende som diskvalificerar
barnets upplevelse av moderns ogillande och
ignorerar barnets riktiga reaktion på det. För att behålla
sin relation till modern tvingas barnet träna sig i att
ständigt förneka sin förmåga att rätt uppfatta
moderns beteende (det far t ex inte skilja simulerad
kärlek från verklig kärlek) och att kontinuerligt
frånkänna sig förmågan att rätt visa sina
känslor (eftersom de ignoreras eller diskvalificeras).
Bateson menar att double /;zW-relationcn för med
sig att den ”metakommunikativa” kapaciteten hos
barnet — den blivande patienten — bryts ner eller
aldrig bildas. Den schizofrene kan inte rätt yttra sig
om meddelanden och förmår inte urskilja
innebörden av de subtila och oftast icke-verbala signaler
som åtföljer ett verbalt meddelande. Tonfallet,
kroppshållningen, ansiktsuttrycket, gesten etc visar
om den som talar (respektive lyssnar) är t ex ilsken
eller kärleksfull. På ett högre plan finns den
hotande eller den lockande gesten som kanske vill
varna eller förföra genom att flagga för vrede
respektive kärlek. Där finns också det spelade
beteendet (som låtsad vrede, avsedd att uppfattas som
låtsad). Och där finns beteenden på lekens,
metaforens, fiktionens, skämtets nivåer, etc.
Normalt snappar vi upp de viktiga bestämmande
signalerna som talar om för oss på vilken nivå vi
befinner oss, och vi kan hastigt skifta mellan olika
nivåer utan missförstånd, både när vi lyssnar och när
vi talar. Men enligt Bateson saknar den schizofrene
den förmågan och måste till slut värja sig mot all
kommunikation eftersom han inte rår med att
avgöra budskapens innebörd. Katatonin, t ex, blir en
tillflykt.
Bateson knyter inte sin teori exklusivt till
schizofreni. Han poängterar tvärtom hur double bind också
gäller normala relationer när de präglas av outsagd
ambivalens. Han ger exempel från arbetslivet, där
t ex hierarki och vänskap på motsatta sätt kan
bestämma en relation. Det sjukliga uppstår först när
vi inte medvetet hanterar de metakommunikativa
nivåerna, dvs när vi inte kan skilja på dem och inte
vet när vi skiftar mellan dem. Men om vi har
tillgång till dem i en ”vanlig” double ZuW-situation
-präglad av en ambivalens vi just då inte förmår
yttra oss om och därigenom passera — blir de
strategiska flyktorter. Ett allvarligt ord åtföljs av ett
korrigerande skratt (”jag skämtade bara”). En
anek
dot maskerar en förebråelse. En komplimang
förklär en beordran. Och beteendet har sin
motsvarighet hos den som tar emot. Ett allvarligt ord
diskvalificeras genom att tas för ett skämt.
Det är viktigt att förstå att detta skyddande nät
av korrigeringar, maskeringar, diskvalificeringar
etc minst av allt har att göra med instrumentell
taktik och att det inte heller rör sig bara om ensidiga
och lätt genomskådade ”dubbla budskap”, vars
motsägelser vore enkla att uttyda och påtala.
Strategierna i double bind-si t nationerna kommer just av
att en sådan lösande utväg inte finns, på grund av
de starka och ömsesidiga bindningarna i de
relationer det gäller.
II
Vi har i vårt
främmande inre
nästan vårt språk
förlorat
Separationen
pågår för alltid
Vi dör hellre
än förlorar en liten
del av vår falska identitet
{Nattarbete, 1976)
-Jag vill gestalta separationen. Jag vill vara
separationen. Jag ser (––) det som en fråga om åt-
börder eller hållning. Man ska läsa det som gester,
gestiskt, man ska se det som man ser på
människors gester.
(Dramatens program till Orestes)
380
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
