Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kinesisk konst
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
825
Kinesisk konst
826
patina, som långa tiders
förvaring i jorden givit dem. Även
vapen, beslag och smycken från
samma tid finnas bevarade. Under
Shi Huang-ti påbörjades
”kinesiska muren” (se d. o.). — Under
Han - dynastins tid (206 f. Kr.—
220 e. Kr.) inföll en storhetstid
för K. Några få storartade
djurskulpturer finnas kvar, f. ö. äro en
grupp i sten utförda
gravkammar-reliefer de viktigaste bevarade
monumenten. De bästa äro från
Wu-liang-tsu i Shantung (se ill.
till Bildhuggar konst sp.
1501), och deras livfulla,
ytmäs-sigt behandlade bilder återgå
sannolikt på förlorade
väggmålningar. Bronskonsten fortsatte men
började till stor del ersättas av
keramik, som antingen glaserades
för att likna bronsen 1. målades.
Små lerstatyetter, avsedda att av
den döde medföras i graven, vittna
om en högt uppdriven
karaktäri-seringsförmåga och
naturiakttagelse. -— Under den
söndrings-tid, som härefter inträffade och
som räckte till 618, kom konsten
att utsättas för genomgripande
omvälvningar. Den förste store
kände målaren, Ku - K a i - c h i,
verkade på slutet av 300-t. Hans
konst, som förutsätter en lång
tidigare utveckling, visar redan i
huvudsak den för det senare
kinesiska måleriet karaktäristiska sti-
Offerkärl av brons. Choudynastin.
Votivstela av kalksten. Norra
Wei-dynastin.
len och tekniken: med tusch och
tunna färger är målningen utförd
på en grund av brungult siden.
Originalmålningar från denna tid
finnas visserligen icke bevarade
men kopior, som sannolikt troget
återge dem. Buddhismens
överhandtagande yttrade sig inom
konsten i en storartad utveckling
av skulpturen, som från Indien
hämtade formlerna för de nya
gudomligheternas återgivande.
Grottemplen i Yün-kang i Shansi
från 500-t. med sina otaliga, i
klippan uthuggna bilder äro det
mest storartade provet på den
tidiga buddhistiska skulpturen i
Kina (se ill. till
Bildhuggar-konst sp. 1502). Senare sökte
skulpturen att med den nya
religionen förena drag från den
gamla kinesiska kulturen, en strävan,
som framträder i de ett hundratal
är yngre grottskulpturerna i
Long-Mèn (se ill. till Bild-
Ord, som ej återfinnas under K, torde sökas under C och H.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
