Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
mycket vare dock sagt, att Tor tydligen var den egentliga
bondeguden och åtminstone inom vår svenska stam
åtnjutit stor vördnad. — Såsom gudom anropades han än på
1500-talet. Olavus Petri säger nämligen i sin ypperliga suensJca
krönika (skriven c:a 1530, men utgiven i tryck först 1860)
att bedyrelseformlerna »Ja, Tore gud!» och »iVey, Tore gud/»
då än voro i bruk »när gamble bönder» (p. 12 ibd.).
Samma namnform som detta Töre är troligen Toriy som
av en från Esbo känd folktradition (Nyl. II nr 88)
uppges hava varit namn på en hednagud. Vidare
begagnas under något växlande gestalter bestämda
formen Tören kort och gott för åskan i Pyttis, Brändö
och Kumlinge samt delar av södra och mellersta Vasa
län. Samma gudanamn ingår ock i sammansättningar
inom flere av Finlands svenska folkmål; t. ex. törbuller
och tördynst ’tordön’, törväder ’åskväder’, töreld
ljungeld’, tör-pil ’åskvigg’, tör-ktl ’torvigg’, tör-il ’åskby’, tör-regn
åskregn’. Och när bisi eller bisa (såväl ensamt som i en
mängd sammansättningar) på Runo, i svenska Estland och
i Gammalsvenskby (i södra Ryssland) begagnas för att
utmärka dels åska dels blixt, så ha vi att däri se en
gammal halvt smeksam benämning på dunderguden: bisin ’Tör
d. v. s. »gubben Tor». Slutligen innehåller även vårt
högsvenska ord åska egentligen ett mytologiskt begrepp; på
ett äldre språkstadium lydde det nämligen äs-ek(k)iay som
betyder »gudens (d. v. s. Tors) åkning» (jfr Gotl. Tors-dkci
o
idm). På Aland säger man det kör i stället för det åskar;
också däri ha vi följaktligen en vördnadsvärd yttring av
den urgamla Tors-dyrkan.
Vid kristendomens införande sökte missionärer och
präster väcka avsky för de gamle gudarne genom att
förklara dem vara djävlar. Detta anatema kunde ej råka
Tor, ty tron på hans välsignelsebringande verksamhet var
för djupt rotad hos folket, men Oden föll offer därför.
Det är därför icke förvånansvärt att hans namn nyttjats
i svordomar. Oden hade många binamn. Ett bland dem,
24 —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
