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in dieser Hinsicht eine andere Meinung aufkommen können,
als dass in den älteren nordischen Sagen- und
Liederdichtungen die verschiedenartigsten Einflüsse verfolgt werden
können, ja dass bei diesen Dichtungen ihre Wanderungen das
charakteristische Merkmal sind und dass die so entstandenen
Varianten von der allergrössten Bedeutung sind, sowohl für
die Bestimmung der geschichtlichen Entwickelung wie auch
für das vergleichende Studium der Sprache, des
Gedankenlebens, der Vorstellungen und Anschauungen des Volkes.
Um die Entwickelung in dieser neuen Richtung hat sich
auch ein Forscher an der Universität Helsingfors höchst
verdient gemacht. Die von Prof. Dr. Kaarle Krohn entwickelte
Theorie zur Bestimmung der Wanderungen der
Sagenmotive hat ihm einen weitgehenden Ruf zugesichert. Er
ist auch der Begründer des „Internationalen folkloristischen
Bundes F. F.“ Vor einiger Zeit wurde er zum ordentlichen
Professor für finnische und vergleichende Volksdichtung an
die Universität Helsingfors berufen, die erste, welche einen
ordentlichen Lehrstuhl für dieses Fach begründete.
Kehren wir zurück zu den Erzeugnissen der traditionellen
Wesensäusserungen genannter Art bei der schwedisch
sprechenden Bevölkerung Finlands! Aus dem oben Gesagten dürften
wir wohl den Schlussatz ziehen, dass jene Volksdichtung, die
hier fortlebt, als von ebenso selbständiger Art wie die anderer
nordischer Länder angesehen werden muss. Wenn wir sehen,
dass die Varianten, die wir hier antreffen, ein eigenes Gesicht
zeigen, und eine selbstständige stoffliche Handlung, dann
müssen wir auch zugestehen, dass diese unsere Dichtung als
eine von einer ursprünglich weitverzweigten Wurzel
selbständig aufgewachsene Pflanze zu betrachten ist.
Betreffs der Melodie-Varianten zeigt sich ihre Bedeutung
am besten, wenn man sich erinnert, dass die Texte zum Teil
100 Jahre in Drucken, sogenannten „Schillingdruck“ oder
in Handschriften Vorlagen, durch welche ihre willkürliche
Veränderung eine Beschränkung erfuhr; die Melodien
dagegen waren bis zu unserer Zeit durch keine derartige Fessel
in ihrer freien Gestaltung beeinflusst, da die Bauern äusserst
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