Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fra 1848 til 1853 - I „Dansk Kirketidende“ II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I „Dansk Kirketidende*.
506
lighed dristig paastaaet, at den kristelige Forudsætning
om den evig fordømte Grund-Løgners (Djævelens,
Satans, Fandens) aandelige TilværelSe var en grov
Løgn, men det er denne verdslige Visdoms Ulykke, at
den med samme Paastand stopper sin egen Mund, ligesom
de ægyptiske Guder, nåar de blev mensvorne, tlii var
Grund-Løgnerens aandelige Tilværelse og evige Fordømmelse
en aandelig og evig Logn, saa var der jo ogsaa en aande
lig og evig Løgn til, som enhver Benægtelse af det
Unægtelige maa tilhøre. Den verdslige Visdom, der
vil bestride og udrydde den ægte Kristendom, vil derfor
snart ikke have anden Udvej end paa Trods at skabe en
falsk Kristendom, der grundig fordrejer det Hele, saa
Løgnen faar Sandhedens og Djævelen Guds Navn og
indsættes saa vidt muligt i alle Guds og Sandhedens
Eettigheder, saa det kjækt paastaaes om den ægte Kristen
dom, hvad der blev paastaaet om den ægte Kristus seiv,
at han drev Djævle ud ved Belsebul, Djævlenes Øverste,
og gjorde af samme Kraft alle siue Tegn og underlige
Gjerninger. Se, da kan enhver forståa, det maa bære
eller briste, bære paa den ene og briste paa den anden
Side, nåar de „to Folk og to Eiger" staar klarlig tvert
imod hinanden, saa de vil begge gjælde for Guds og
Sandhedens Folk og Rige, som de umulig begge kan være,
og er da nødt tsl at brændemærke hinanden som Djævelens
og Løgnens Folk og Rige, som et af dem nødvendig maa
være. Dette afgjørende Hovedslag mellem den ægte og
den falske Kristus og Verdens-Frelser (Krist og Anti
krist) skal da ende den lange Trætte mellem det gud
dommelige Ja og det djævelske Nej, og det er hvad den
kristelige Spaadom ligefra Begyndelsen har forudsat og
forudsagt som den nærmeste Anledning til vor himmelfarne
Frelsers øjensynlige Gjenkomst, som Levendes og Dødes
Dommer, og som Skaberen af de nye Hi mle og den ny Jord
til Sandheds Enemærker og Retfærdigheds Boliger."
Til 16de S. efter Trinit. d. A. leverede han tre oplivende
Kvæder: Jordans Flod, Josvas Syn og Jeriko.
Ved den mellemste maa vi standse lidt. Det, som besynges
gjennem de 13 Vers, er Indholden i Fortællingen om da
Jo sva udenfor Jeriko eller Palme-By en pludselig saa
en Kjæmpe med det dragne Sværd staa for sig og spurgte:
Hører du os eller vore Fiender til? og fik til Svar: ~Jeg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
