Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fra 1861 til 1872 - Lidt om Grundtvigs kirkelige Forkyndelse fra omtrent 1860 til Vaaren 67
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Lidt om Gr.s kirkelige Forkyndelse o. s. v. 571
ham vil jeg ogsaa bekjende for min Fader og alle hans
Engle, saa vi kan godt forståa, at naar kun Troen, som
hos Peder, ikke glipper, naar Nægtelsen, som hos ham,
bittert fortrydes og gjendrives ved en standhaftig Be
kjendelse til Enden, da vil Guds Naade udslette den
med alle andre Overtrædelser, saa den ikke ihukommes
evindelig.
„Ganske anderledes er det med Forræderiet hos
Judas, som for evig brændemærker sin Samvittighed med
det falske Kys, han gav sin Herre og Mester i Urte
gaarden og havde med Forsæt gjort til Kjendemærke, thi
det var kun muligt med et grundfalsk Hjerte, hvis
Omvendelse og Tro altid vil være ligesaa falske som
dets Venlighed, saa her var intet Raad og ingen Red
ning, som Herren selv har sagt: det var bedre for et
saadant Menneske, om han aldrig var født til Verden/’
Dette.Dette er vistnok, hvad man nu i Verden kalder
haardt, ukjærligt og utaaleligt, men det er i Granden kun
fordi man ligesaa lidt tror paa den evige guddommelige
Sandhed, der selv maatte blive Løgn for at forlige sig
med Løgn, som man tror paa Jesus Kristus Vorherre,
og ialfald er det soleklart, at hvem der som Judas
Iskariot er saa langt fra at forsage Djævelen og alle
hans Gjerninger og alt hansVæsen, at han tvertimod som
Judas tåger den Onde til Hjælp, finder Behag i hans
Gjerninger, som er Løgn og Mord, og tilegner sig hans
Væsen, som er Falskhed, han bliver, som Herren ogsaa
har sagt, selv en Djævel, der ligesaalidt kan eller vil
omvende sig til Sandhed eller tro paa Sandhed, som han
er af Sandhed, og udelukker sig derved selv fra den
sande Guds Naade, der ligesaalidt i Himmelen som paa
Jorden, ligesaalidt i Evigheden som i Tiden kan eller vil
skille sig fra Sandheden, som skrevet staar : Den Enbaarnes
Heiiighed er fuld af Naade og Sandhed/’
Efter at have peget paa „Judas som et afskræk
kende Eksempel til inderlig Afsky for al Falskhed med
Hensyn til Troen og Bekjendelsen, og i Simon Peder
set en Advarsel mod al Selvtillid i aandelige Ting og
en Trøst for hvert oprigtigt Hjerte, som vender sig til
Herren, og idet han yttrede, at vi dog paa Grund af
Frygtagtighed i Bekjendelsen ikke har villet bestaaet i
Fristelsen, hvor Simon Peder faldt", slutter han med,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
