Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
33
fagrest, og han er den mildeste" I hans Bolig er intet
urent 2).
Over denne Skildring af den pverste Guds SM synes
der mig tydelig at hvile et Gjenskin af den hellige Glans,
hvormed kristne Mcend omgav Billedet af Guds SM, den
hvide Krist.
I en Mcengde Legender om Helgener og Helgeninder
fortcelles, at Frelseren har vist sig for dem som en Ingling
af straalende Skjpnheo. I det bretonske NMers 66
Z6BUB" kaldes han af Pilatus’s Hustru lesus den skjonne
og gode" 3). De Urter, der i Norden kaldes Baldersbraa"
(d. e. Balders Menhaar), ligne hverandre deri, at de har
Samboblomster med gul Skive og hvide Straaler^). Naar
den gamle islandske Forfatter siger, at man af Urten Bald
ersbraa" kan skMne, hvor fager Balder var af Håar og
Legeme, synes vi at maatte slutte, at man forestillede sig ham
med den hvideste, stjcereste Hudfarve og med guldgult Håar.
Til Sammenligning hermed anfprer jeg et Trcek, der
forekommer i det nysncevnte bretonske Mysteriesvil, som ikke
er Eldre end Slutningen af 15de Aarhundred og som viser
middelbar Benyttelse af det apokryphe Nicodemus’s Evange
lium. Da BMerne her har afklcedt Jesus for at piske ham,
siger en af dem: leg saa aldrig noget Menneske saa hvidt
som han! ikke en Plet!" «). Og i gamle engelske Mysteriespil
optrceder Jesus med gylden Paryk, ligesom kirkelige Sculvtur
billeder gav ham forgyldt Håar?).
’) Sn. E. I, 90 — 11, 267. Skade ftger: fått mun ljott å Baldri,
Sn. E. I, 214.
2) Bn. 15. I, 92; 6i-iiuniBwal Str. 12.
3) Le Grand Mystére de Jesus . . . par le vicomte Ilerzalt de
la Villemarqué, 2me éd., p. 116.
4) N, M. Petersen Nordisk Mythologi, 2dcn Udgave, S. 278.
5 ) Deri er benyttet et Arbeide fra 1486, se Revue Critique I (1866), 228.
Det oelbfte nu kjendte Tryk er fra 1530, men ber har voeret et crldre.
6) Le Grand Mystére de Jesus, p. 107. I Nicodemuh’s Evangelium
siges Jesus at vcrre praeclarus sine macula: Tischendorf Evang.
apocr.2 400.
Ebert i lahrbuch fiir romanische und englische Literatur I, 62.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
