Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
81
af Underssgelsen at tåge Hensyn til den af Islcrndingerne
bevarede Form af Balder-Sagnet.
Ved den følgende Gjennemgaaelse af Sagnet hos Saxo
vil Fremstillingen slcebe sig frem gjennem en lang Rcekke af
trcettende Enkeltheder, og flere Punkter vil ncevnes, som,
naar man ser dem isolerede, er lidet karakteristiske. Men
Sagnets Oprindelse vil neppe kunne godtgjøres uden denne
Indgaaen i Detail, og det er kun Mcengden af lignende
Trcrk i de to Sagngruvver jeg forbinder, som skal kunne
gMe det sandsynligt, at jeg forer det danske Sagn tilbage
til sin rette Kilde.
Saxos Hother^), Balders Banemand, har efter
min Mening midd eldart sin Oprindelse fra den tro
janske Kongespn Paris eller Alexander, som drce
ber Achilles 2). Hos Saxo er han endnu ikke, saaleoes som
i den islandske Balders- Mythe, identificeret med Longinus,
som gjennemborer Kristus.
At Saxos Hother har sin Oprindelse fra Paris, stal
jeg i det følgende begrunde.
lltzVr er hos Saxo, der kalder ham Niitli6ruB, llotkyru»,
en menneskelig Kongeson, ikke en Gud; han er hos ham
ikke blind og ikke, som i Snorres Edda, Balders Broder.
Ved alle disse tre Punkter har Saxo bevaret den oprindelige
Sagnform.
Saxo fortceller, at Hother allerede som ganske ung
var en Mester i alskens Strcengeleg, og at han
pvede denne saa kunstig, at han derved i Menneskenes Sind
’) Medens jeg gjengiver Navnet Ilygr i det islandske Sagn ved Ha ad,
kalder jeg til Forskjel derfra Saxos Helt for Hother, som Andre har
strevet Navnet, ungtet denne sidste Gjengivelse ikke betegner den rette
Udtale,
Nygi-, Hatkerng er, saa vidt jeg ved, ikke tidligere sammenstillet med
Paritz. Hahn Sagwissenschaftliche Studien S. 660 siger, at ll66<iul-
(saaledes hos ham urigtig for Ilysr) findet fich in dem hellenischen
Gotterkreise nicht vertreten". Om en Sammenstilling af Sagnet om
Hother hos Saxo med Sagnet om Walther af Aquitanien se Excurs 3.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
