Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
368
Troldkvinder, men som i denne Strophe ogsaa ellers har
vceret bestemmende for Forvandlingen af den kristne Fortcel
lings Ord. Udtrnkkene om jeg ser Tunridersker lege i
Luften, da gjsr jeg saa, at de fare affted uden at kunne
ftnde sit eget Skind, sin egen Bolig" >) angive en Folketro,
der er ncer beslcegtet med den, som fremtrceder i Fortcrllmgen
om, at Egil SkallagrimsM reiser Nidstang. Egil vendte det
Hestehoved, som han havde sat op paa Stangen, md imod
Land med de Ord: ..Jeg vender dette Nid mod Landvcrtterne,
som bebo dette Land, saa at de alle fare afsted uden at kunne
finde Vei, uden at kunne naa til sin Bolig" 2). Oden siger :
..Det (Tryllevers) kan jeg for det syvende, om jeg ser en
Sal lue HM over siddende Mcend: den brcender ikke saa
bredt, at jeg jo bjcerger den; den Galder forstaar jeg at
gale." Saaledes siges det i?B6uHo-NatMa,6ii ?B6uHo-NatMa,6i evan^iiuiu
at Jesus allerede som liden Gut kan stukke Ilden. Beda
fortceller’), at den hellige Germanus ved sine Bsnner stiller
Ilden. Oden siger "), at han ved at riste Runer kan faa
de>d Mand, som hcenger i Galgen, til at gaa og tale med
sig. Og i 83.F3. Kap. 7 berettes om Oden:
..Stundom opvakte han dpde Mcend af Jorden ?) og fatte
sig under de Hcengte; derfor blev han kaldt Gjengangernes
(6rauFg.) Herre og de Hcengtes Herre." lefus vakte ved sit
Ord Dpde til Live, og i Nicodemus’s Evangelium berettes,
at den ene Rpver, som blev korsfcestet og dpde samtidig med
Jesus, i Kraft af dennes Ord gik umiddelbart over til Paradis.
’) Vigfusson (Corp. poet.) indsoetter lisiinii^g, for Haandskriftets heim
dvFa efter Ordene i Egils saga. Dog synes berme gorniibriitg betæn-
telig, da lirl^r ligesom liamr brugtes om .Mennesiets Sjoel, saada» (om
ben tcrnktes Dtrfenbe efter at voere übtraabt af Legemet og efter at have
ifsrt fig en anden Skikkelse."
2) Eg. s. Reyk. Udg. Kap. 60 S. 137. Jfr. Landn. 4, 9 i fal. ss. I, 258.
3) Håv. Str. 152.
4) Kap. 31 (Tischendorf 101).
5) Hist. eccl. I c. 19.
«) Hav. Str. 157.
I Digtet VeFtHingkvisg, vcrkker Oden ved Galder en dsd Spaakuiiide
og tvinger hende til at tale med sig.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
