Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
553
Mullenhoff har ligeledes paastaaet, at Mythen om Balder
og Vaale oprindelig er en Mythe om det guddommelige
Brooerpar, som Grcekerne kaldte Dioskurerne, og han har
lovet at ville bevise, at Balder og Vaale svare til de to gud
dommelige Bwdre, som ester Tacitus’s Kap. 43
hos et Mgermansk Folk Nahanarvalerne dyrkedes under
Navnet og til to i det tydske Heltesagn optrcedende
Brpdre, der begge har baaret Navnet Hartung.") Men da
Mullenhoff ei har givet dette Bevis -), skal jeg ikke gaa md
paa denne Paastand. Kun vil jeg antyde, at hvis man i
Mythen om Balder og Vaale virkelig skulde kunne paavise
Spor af en oprindelig Dioskur-Mythe, den Antagelse da
vilde ligge ncer, at det fremmede Achilles-Sagn i Norden
havde sluttet sig til en celdgammel Mythe om et guddomme
ligt Broderpar, og at Balders Hcevner ved Indflydelse af
denne Mythe var bleven gjort til hans Broder, ikke til hans
Ssn. Men min i det foregaaende begrundede Opfatning af
Balder-Sagnet i dets tzelhed kunde lige godt opretholdes.
En tredje Kombination mellem den nordiske Balders-
Vtythe og det tydske Heltesagn fremtrcrder i den Hypothese,
at Sagnet om Kampen mellem Hetel (Heden) og Hagen
(Hogne) om den sidstncevntes Datter Hild stal vcere en Over
fVrelse til Menneskeverdenen af Mythen om Balder, Haad
og Nanna.^) Heller ikke denne Kombination kan jeg sinoe
godtgjort eller gjort sandsynlig.^)
1) Haupts Zeitschr. XII, 353.
2) Al Forbindelse mellem Navnet og det ene Navn paa Balders Havner
M tsr afoises. Se ovenfor S. 207—211. minder ncrrmest om
lett. elilL Afgud og om got. alks Tempel.
’) R. Kogel i Grenzboten 1882, Nr. 33. Mullenhoff har derimod sogt at
vise, at Striden mellem llsZiim og HyFui er i sin Oprindelse den famme
forn Striden mellem Ileiiuclaiir og Loili ; se. Z. f. d. Alt. N. F. XVIII
S. 217 ff.
4) Henne°Am Rhyn (Die Deutsche Voltssage 492) meddeler fslgende Nord»
friesische Sage auf Sylt". 3wei machtige Bruder, Hat her und Ho the r,
geriethen in Streit. Der Letztere wurde verjagt, verliebte fich in die
schone Nanna, eine Nordfriesin, und wollte sic verfiihren. Allem sic
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
