Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
79
Digt foreholder en Ridder paa fornærmelig Maade Huguet, at
han Irverken kjender sin Fader eller Moder. I det tyske Digt
A gaar Wolfdietrich først til Berchtung og clerpaa til sin Moder
og forlanger at kjende sin Herkomst. Han vil ikke længer
være »uden Fader«. Moderen siger ham da, at han er Søn
af Kong Hugdietrich. Ligesaa er det i det franske Digt
Moderen, som aabenbarer Helten hans Herkomst.
Medens Cormac er bleven opfostret hos Lugna, har en
Usurpator Lugaid mac Con været Overkonge i Tara. Da Wolf
dietrich opdrages hos Berchtung, er han ifølge A fordreven
fra sit Arverige.
Etterat Cormac har lært sin Herkomst at kjende, drager
han med sine Ulve og Lugna til Kongesædet Tara. Han har
ogsaa en Hird af Krigere, som havde været i Corann, fordi
der var lagt en for svær Bod paa dem for et Drab.
Disse Følgesvende tilhøre det oprindelig irske Sagn om
Cormac 1), men de er ved det irske Sagns Sammensmeltning
med Wolfdietrich-Sagnet blevne slaaede sammen med Berch
tungs Sønner, som hjælpe Wolfdietrich til at faa hans Arve
land igjen.
Den Form af Wolfdietrich-Sagnet, som har paavirket
Fortællingen om Cormac,/ har stemt overens med tysk B i
det Hoveddrag, at den ikke har kjendt den utro Sabene.
Baade det franske Digt Parise la duchesse og den irske
Fortælling om Cormacs Fødsel godtgjør i Forbindelse med
Nævnelsen af Seafola i det angelsaksiske Digt, at der allerede
hos Vestfrankerne fandtes væsentlig forskjellige Former af
Sagnet om Wolfdietrich og at flere af de betydeligste For
skjelligheder mellem de tyske Wolfdietrich-Digte A og B alle
rede forekom i frankiske Digtninger 2).
Det har hicltil ikke været erkjendt, at Eddadigte om Helge
er paavirkede af Heltesagnet om Ulve-Theodrik eller Wolfdietrich.
*) Jfr. o’Curry, The manuscript materials of ancient irish history,
p. 286.
2) Ved min Udvikling gjendrives Janickes Mening (Wolfdietr. 11,
XL), at det er Spillemændenes Vilkaarlighed, som først i 12te
Aarh. har indført disse Variationer i Sagnet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
