Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
101
Haandskrift fra ca. 1700, Maurer Isl. Volkssagen S. 284 f.
Tre Søstre, blåkåpur, bliver indbudne til en nyfødt Piges
Daab.
De to ældre give gode Gaver, men den yngste, ligeover
for hvem man har været mindre hensynsfuld, lægger en For
bandelse paa den nyfødte Pige.
Professor Moltke Moe meddeler, at et beslægtet norsk
Eventyr »Trollnøstet«, som Jørgen Moe har optegnet i Byg
land, har et Motiv, eler bestemtere henviser til Meleager-
Sagnet. En fremmed Kvinde kommer ind til den Nyfødtes
Vugge og siger: »Ja, vakker er du; men saa vakker du er,
skal du bedrive Hor og øve Mord og blive dømt til Døden.
Og din Moder lever ikke længer, end til dette Lys er ud
brænctU. Dronningen, som var Barnets Moder, vækkede
Ammen og lod hende slukke Lyset, som hun siden gjæmte.
Spaaclommen gaar dog i Opfyldelse.
Professor Moltke Moe meddeler mig to gamle Viclnes
byrd fra Tyskland om den her omhandlede Tro. I Hartmann
von Aues Erec (V. 9900), der er digtet i Slutningen af 12te
Aarh., kommer Frau Saelde (Lykke) til det nyfødte Barns
Vugge og giver det Gaver, i Allerede Burchard af Worms
{død 1025) siger i sine Skriftespørgsmaal : »Har du troet,
som nogle gjør, at de, som Folket kalder Parcer, er til? . . .
At de, nåar et Menneske bliver født, bestemme ham til,
hvad de vil?«
I Norden er Sagnet om Meleagers Fødsel, som bekjendt,
overført paa Nornegjæst.
Saxo forteller (1. VI p. 272 M.), at det var Skik i
gamle Dage at raadspørge Nornerne (parcae) om sine Børns
Skjæbne. Saa gjorde Fridlev for at faa vide sin nyfødte
Søn Olavs Skjæbne. Den første Norn gav Gutten Skjønhed
og Yndest hos Menneskene, den anden Gavmildhed. Men
den tredje Norn, der var avindsyg, bestemte, at han skulde
blive karrig. Olrik (Sakses Oldhist. I, 71 f.), som viser, at
Sagnet er øst af norrøn Kilde, mener, at den tredje Norn
har lagt den Forbandelse paa Olav, at han skulde sviges af
den Tjener, han troede bedst.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
