- Project Runeberg -  Studier over de nordiske gude- og heltesagns oprindelse / Række 2. Helge-digtene /
312

(1881-1896) [MARC] [MARC] Author: Sophus Bugge
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

328
Hglgabrudr blandt Troldkvindernes Navne. Hendes Tilnavn
forandres paa Island til Hglgatroll (saaledes alt i den gram
matiske Afhandling fra c. 1140), holda troll, horga troll,
Hordatroll, Huldartroll, paa Færøerne til illgerdsfru. Hun
optræder i flere fabelagtige Fortællinger som det værste
Trold.
Denne Forestilling om Thorgerd Holgebrud i Modsætning
til Svaava synes mig at have udviklet sig under Indflydelse
fra de irske Forestillinger om Badb og de andre overnatur
lige kvindelige Væsener, som sættes i Forbindelse med Kamp
og Krig. Disse opfattes nemlig som tryllekyndige J) og som
onde 2).
Medens Svaava ikke opfattes som Gudinde, regnes Thor
gerd Holgebrud med blandt Guderne og siges at have faaet
guddommelig Dyrkelse i Templer og ved Ofre 3). Den irske
badb kaldes ligeledes Gudinde 4). Naar først Opfatningen af
Thorgerd som en hedensk Gudinde var given, saa kunde
deraf let i senere Tid under Indflydelse fra de i den kristne
Middelalder almindelige Forestillinger udvikle sig fabelagtige
Fortællinger om hendes Tempel og Billedstøtte, om Ofre til
hende og Tilbedelse af hende. Alt dette var fremmed for
Nordmændenes historiske Hedendom °).
Der tillægges Thorgerd en Søster Irpa, der i Joms
vikingeslaget skulde have været seet paa Haakons Skib sam
men med Thorgerd og have optraadt ganske som hun.
Irpa nævnes ikke hos Saxo i Fortællingen om Helge og
*) Revue Celt. I, 33. De betegnes som lamiæ d. e. Hekser (Re-
vue Celt. XII, 128).
2) Fé (Fea) var Navnet paa en af Kampgudinderne, og fé brugtes
om alt ondt (Revue Celt. I, 35; Cormacs Gl. Transl. 75). Om
Kampguden Neit og hans Kone Nemon siges: »giftigt var
Parret« ; »begge var onde* (Revue Celt. I, 86).
s) Thorgerd bliver blotub (Sn. Edda I, 400). I Njåls s. Kap. 89
nævnes Thorgerd som en af god. Ligesaa i Hardår s. Kap. 19.
*) Revue Celt. I, 34.
5) Jfr. Vigfussen Corp. poet. bor. I, 402; Golther Handbuch d.
germ. Myth. S. 484.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 16:50:30 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bsheltsagn/2/0322.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free