- Project Runeberg -  Jämförelse mellan buddhismen och kristendomen i några centrala punkter /
50

(1902) [MARC] Author: Gustaf Norrman
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. D) Etik

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

D) Etik.



Sedan så buddhismen och kristendomen blifvit
jämförda rned hvarandra ur öfvervägande religiös57
synpunkt, ledes tanken helt naturligt öfver till det religiösas
korrelat, sedligheten. Ingen religion — såvidt
den skall göra skäl för namnet — kan tänkas utan
moral; sådan den religiösa uppfattningen är, sådan
blir ock i stort sedt uppfattningen af sedlighetens begrepp,
hvarmed ingalunda är sagdt, att det religiösa
och det sedliga måste gå parallellt med hvarandra
med — så att säga — matematisk noggrannhet. Erfarenheten
visar ju härvid alltför tydligt, att den sedliga
uppfattningen ofta nog kan stå pä en betydligt
högre nivå än den religiösa och tvärtom. Men säkert
är — synes det oss — att den etiska grundtonen
måste vara gifven i och med ställningen till det religiösa68.
Så kan exempelvis en ateists etiska åskådning69
omöjligen bli konform med en teists — trots
att viktiga beröringspunkter måste gifvas, för så vidt
»Selbstbestimmung» och »Zwecksetzung» (all sedlighets
förutsättning) är något allmän-mänskligt.

Hvad nu buddhismen och kristendomen beträffar,
så skall det visa sig, att äfven hos dessa båda den
sedliga uppfattningen får sin bestämda prägel af de
gifna religiösa förutsättningarna. Äro därför dessa så
konträra, som vi ofvan sökt framhäfva, så kan det ej
förvåna, om vi äfven på det etiska gebitet möta ett
liknande motsatsförhållande.

Först må dock erkännande gifvas åt de likheter,
som förefinnas — äfven om dessa vid närmare påseende
visa sig vara af nästan enbart formell natur.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Mar 5 14:20:23 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/buddhkrist/0052.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free