Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
16
Denne glæde i det vordende, det er
hemmeligheden ved Bjørnsons lyse sind og det
saa at sige blonde ved lians digtning, trods alle
tragiske islæt. Det er dette, som har holdt ham
ung i sind til hans syttiende aar. Og det
hænger sammen med den usædvanlige harmoni
mellem trang til at beskue og trang til at handle.
Bjørnsons plads i historien er som en af
Norges og hele Nordens merkeligste
repræsentanter for den tid, som man har kaldt for «den
germanske ny-renaissance»; den tid, da
tyngdepunktet i verdenskulturen flyttede over til de
germanske folk. Et af sine første store udtryk
i literaturen fik denne tid netop gjennem
Faustskikkelsens fornyelse og vekst. Det gamle
Europas menneskehed var selv en Faust, som
ønskede sig ung igjen, og som blev forynget,
ved menneskenaturens egen magi. Det var, som
om hele folkeslag skiftede ham og begyndte at
skyde nye organer, — i statsliv og næringsliv,
i videnskab og kunst.
Et af de mindste, men kanske alligevel et af
de merkeligste eksempler paa dette vaarbrud af
kræfter, denne nye foretagsomhed paa næsten alle
livets felter, er det norske folks historie i dette
tidsrum. Jo mere nordmændene stod tilbage,
jo mere de tidligere laa i dødvandet, desto mere
iøinefaldende er den energi, hvormed de har
skabt sig nye eller fornyede organer for sine
livsbehov. Den nv-norske renaissance er et af
de mest anskuelige led i det nye opsving
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
