Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
17
over hele den germanske verden. Væsentlig de
samme kræfter, den samme sjælelige proces kan
studeres i Norges nye historie, som i de større
eller mere folkerige landes historie. I enkelte
henseender endnu bedre i Norge, siden
nordmændene havde en længere vei at tilbagelægge;
de havde mere at indhente. Og vor renaissance
er ialfald paa literaturens omraade kommen sidst
og har den fordel at være den nyeste. Den er
endnu ikke helt forbi. Vaaren kommer senere
til os, som bor saa langt imod nord. Men til
gjengjæld kan det hænde, at vi endnu har vaar,
mens den lios de sydligere folk er forbi. Vor
norske sen drægtighed — eller kanske snarere
vor mere afsides beliggenhed — gjorde, at
folkevandringernes store vækkelse og gjennembrud
kom senere til os end til de øvrige germaner;
ja endog senere end til sydsvensker og danske.
Men en fordel ved dette var, at
folkevandringernes bevægelse kom til os i en noget mere
fremskreden kulturform. Vi kom sidst; men vi
arvede ogsaa mest. Paa den maade gik det til,
at Norge med dets nybygder frembragte den
høieste form af hedensk eller gammel-germansk
kultur, og ikke mindst literatur. Vor gamle
literatur, som sikkert havde arvet meget genialt
forarbeide fra de svenske og især de danske, og
arvet endnu mere fra de sydligere boende
germaner og kelter, — den er endnu den dag idag
hele den germanske stammes største og rigeste
literære skat fra folkevandringernes store gjen-
2 — Collin : Hjørnstjerne Bjørnson.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
