Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
174
ikke at ophæve individualiteten, men at sanke den ind
fra forfængelig og uendelig guerillakrig til orden i slag
og linje, gi den maal og ærgjerrighet; det er at gjøre hver
enkelt .... til en besluttet, sterk kjæmper for et uende»
lig maal, saasom i den ene sak altid ligger spiren til den
næste.»
Disse uttalelser viser, at Bjørnson allerede saa tidlig
som i 1859 betragtet personlighetens frie ut»
foldelse som et vilkaar for partiforbundets berettigelse.
Han saa, kan man si, saken fra et psykologisk synspunkt,
og ut fra sin egen erfaring. I et privat selskap i begyn»
delsen av 1890«aarene har jeg hat det held at høre et kort
og venskabelig ordskifte mellem Bjørnson og Ibsen om
berettigelsen av politiske partier, ibsen mente, at det at
være medlem av et parti var en hindring for individets
frihet; den frieste er den, som staar alene. Bjørnson
derimot mente, at det enkelte menneske vokser gjennem
forbund med andre. — Begge digteres opfatning gaar
sandsynligvis tilbake til personlige erfaringer. Ibsen synes
ut fra en art «agoraphobi» at ha følt sig ufri og næsten
magtstjaalen i en partikreds, likesom i en stor forsamling,
mens Bjørnson i en saadan befandt sig i sit rette element
og følt kræfterne vokse. I et av sine eiendommeligste
digte, «Mindets magt», har Ibsen nedlagt, som i et vel
tillukket gjemme, sin følelse av ufrihet som medlem av
Skandinavernes partikreds og som Carl Johan»forbundets
festdigter. Bjørnson derimot følte sin egen livsvilje mange»
doblet i et partiforbund, — som i en hær, der rykker
frem under klangen av trommer og trompeter. — Paa
den interessanteste maate er kanske de to digteres for»
skjellige syn paa en stor menneske»kreds aapenbart i de
optrin i deres skuespil som man kunde kalde for kor»
scenerne; — en forskjel, som vil bli omtalt i en fortsættelse
av dette verk.
Sin fulde belysning faar Bjørnsons første indlæg til
gunst for politiske partier ved at sees i sammenhæng med
hans allerede før uttalte opfatning av individets forhold
til to andre former av menneskelige forbund: familien og
folkenes forbund (skandinavismen). Han holder fra først
til sidst paa disse forbund og tror paa deres værd. Men
betingelsen er, at de ikke maa hemme, men fremme det
enkelte menneskes eller det enkelte folks «selvutvikling». Ut
fra dette synspunkt hadde han betragtet forholdet mellem
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
