Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
äkta nationella gruppen af tidens skalder, en grupp, som äfven
omfattar Ling, Geijer och Tegnér. För Lidner och Bellman hyser Almqvist
stor beundran.
Den höga uppskattningen af Atterbom och Bellman samt af den
poetiska verksamheten öfver hufvud delade Dahlgren med Almqvist;
men dennes stränga omdöme om atterbomsimitatörema har han väl ej
tyckt synnerligen om, ty dit hörde han ju själf. «
Bland Sveriges framfame store konungar hyllades, såsom man
äfven kan vänta, särskildt Carl XII, denna den romantiska periodens
älsk-lingshjälte. öfver honom höll den sedermera så bekante militären och
publicisten J. A. Hazelius ett föredrag, som mottogs med hänförelse.
En idé om stämningen hos den begåfvade delen af den ungdom, som
i Manhemsförbundet erbjöds en högre utbildning, ger ett tal på
förbundsdagen den 18 november 1819 af öfverberg, som förra hösten
blifvit student. Det är genomandadt af en stark religiositet och
genom-trängdt af en fosterlandskärlek, som äfven den är religiöst färgad:
»Att väcka våra svenska ynglingar till förnimmelse af detta höga
lif, som består i from undergifvenhet och kärlek till Gud samt hat för
allt annat, som strider däremot, att låta dem känna innerligt och
brinnande, då de beundra den namnlösa glansen af framfarna hjältar och
riddersmän, som stridt mot det onda i tiden, att dessa varit blott af
Gud utsända till att arbeta i den stora vingården till fromma för deras
i mörker irrande bröder, och att slutligen lära dem fromt bedja, det
äfven de måtte icke för eget pris och beröm utan för Guds ära och af
kärlek till honom blifva sådana Guds förkunnare, som föra många,
många till salighet och härligen bevisa sitt ursprung — detta är
tvif-velsutau afsikten med Manhem». Efter detta tal följde psalmsång. Det
är ju en almqvistian som här talar. Äfven om ej alla voro gripna af
samma religiösa svärmeri som denne, är det dock tydligt, såsom ofvan
framhållits, att det religiösa intresset varit vaket inom förbundet. Dess
förhandlingar synas ha haft en öfvervägande allvarlig prägel. Att
skämtet vid dessa dock ej varit alldeles bannlyst, framgår af Arvidssons
uppgift, att Dahlgren vid Manhemsförbundets högtider och minnesfester
hållit flera tal, många af dem glänsande af kvickhet och lefnadslust, då
ämnet gaf anledning därtill. Dahlgren var ju en af stiftarna och har
gifvetvis spelat en framstående roll inom sällskapet; ofta finna vi
honom såsom ordförande vid sammanträdena, och Fryxell uppger ju, att
han varit den egentlige ledaren af den del af sällskapet, som ej var
böjd att följa Almqvist.
Det finns från år 1816 ett obetydligt prosaförsök Feghetens
tri-umph och Hjältames fall. Saga, enligt Sondén 1) författadt af
Dahlgren, hvilket fullständigar bilden af denne såsom manhemsbroder; att
’) Biografiska och bibliografiska samlingar. Linköpings bibliotek.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
