Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
3. Det attende Aarhundrede-. LV
heders Orden-«, hvorimod bagi er tilføiet et Regisier over »de Psalmer som kari
synges paa Ssii og Helligdage til Høimesse og Aftensang i Kirkerne-« og et andet
paa de Psalmer, »som paa Søndageiie og Festerne og de ugenlige Bededagc synges
i Kirkerne efter Ritnalen«. Deri blev efter kongelig Befaling indført i alle Slots-
kirkerne, men synderlig videre er den nok heller ikke kommen; da Christian d. 6te
faa Aar efter døde, fandt den ikke længer Stytte i Hoffrts Smag, thi da kunde
jo dets forrige Eftersnakkere frit stifte Maske, og dets oprigtige Efterfølgere havde
ikke synderlig Stemme. spontopvidans Psalmebog bruges endnu i Nordsiesvig og
paa ernholm, men naar den der er bleven indført, er os ikke bekjendt. Formo-
denlig har den uden Vanskelighed-lidt efter lidt aflost den «kingoske, som den inde-
holdt saagodt som heel, i de Menigheder hvor sprasterne gjorde sig lidtilmage der-
for; thi det var jo knii et, rigtignok stort, Titlerg Pontoppidan havde besørget, og
iil at tage det med, naar man anskaffede sig en Kirkepsalmebog, behøvedes jo vel
ingen Tilladelse. Følgen af Byttet er forresten, idetmindste i Slesvig, bleven hvad
der stemmer med Landets Sprog-Forhold i de sidste hundrede Aar, at man meest
benytter Vogens tydske Deel, medens den danske lidet kjendes, mindre skattes, naa
enkeltellndtagelser nerr, og noget Lignende vil man leegge Meerke til, finder Sted
hos mange af Bogens Vrlyndere· "·
Deri anden af de meerkelige religiøse Opvakkelser, som med et eiendommeligt
Præg udbredte sig fra Tydskland i det 18de Aarhundrede, den herrnhuttiske nemlig,
udøvede ogsaa sin Indflydelse herinde, og undlod heller ikke at efterlade sig Spor i
vor Psalmedigtning. Zinzendorf havde vel ikke paa sine Besøg fundet Alt her
som han ønskede, men Venner havde han dog fundet og hans religiøse Retning
Tilhængere. Blandt de Første var saaledes Præsten ved Vaisenhuset, E. Evald,
og en af Leererne ved samme Stiftelse, Fred. Boye, der senere blev Kapellan ved
Trinitatis Kirke (f l759), var vistnok paavirket af denne. Hans lille Skatkiste:
»Nogle faa udvalgte og med Blod besprangte Blomster-, opsamlede under Jesu Kors,
dem iscer til Trøst og Opmuntring, som i Sandhed elske vor Frelser« (1750i12)
dedireret som saamange andre Opbyggelseoboger fra den Tid til Prindsesse Charlvtte
Amalia, indeholder et Vers til hver Dag i Aaret, og iblandt dem enkelte som ikke
er ilde. Bogen haves i flere Optryk fra forrige Aarhundrisde og ovtrykkes endnu.
Det samme er Tilfældet med »en liden Samling af adskillige Vers og Sange, til
Opmuntring og Opbyggelse sammenslreven«, der barer et eensidigt herrnhuttisk Prag.
Man behøver blot at lade Øiet glide ned gjennem Registerei« for at see hvor den
hører hjemme, og finder Formodningen bestyrket, naar man prra hvert Blad gjenfinder
en idelig Gjentagelse af denne Netnings Yndlingsudtryk. Den bestaaer siørstedelen
om ikke udelukkende af Oversættelser fra Brødremenighedens Psalmebog, og har der-
iblandt adskillige af Zinzendorfs egne Plalmer. Bogen ndkom 1760 i sjette Oplag
og er i dette Aarhundrede kommet i eller-te. Af samme Indhold er »Guds B«ørns
sande Bryllups-Glcede over Brudgommens Nærværelse ndi adskillige Vers og Psalmer
fremlagt«’(l748), og narmest hertil slutter sig, skjøndt den ikke er nirr saa afstik-
kende, en »Samling af gamle og nye aandelige Psalmer og Vers« (l786) som
indtil for faa Aar sideii brugtes i de Forsamlinger, der holdes i Stormgaden af
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
