Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
468
Anna M. Roos
berättas» — de borde besinna en sak: för Jesus själf är
kriteriet på om vi hafva »tro såsom ett senapskorn» detta: att vi
skola själfva kunna göra undergärningar större än de hvilka
Mästaren gjorde. Med åtanke af detta kraf och af vår
bristfallig-het härutinnan, böra vi, om vi också själfva tro på undren
— såsom jag för min del gör —, afhålla oss från att neka namnet
kristna åt dem, som ej känna sig förvissade om dessas realitet.
När de kristna en gång förmå uppfylla Mästarens nyss anförda
kraf, då må de klandra dem för otro, hvilka ställa sig tvekande
gent emot evangeliernas underberättelser. Men näppeligen förr.
• Jag yttrade här ofvan att, när det är fråga om mindre barn,
är det meningslöst att tala om »samvetsfrihet». När det gäller
de högre klassernas läijungar, är det dock onekligen en annan
sak. Vid fjorton, femton år kunna tänkande ungdomar vara
lifligt upptagna af de religiösa frågorna, och i betraktande af de
starka kristendomsfientliga strömningar som nu för tiden göra
sig gällande, torde det ingalunda vara ovanligt att sexton-,
sjut-tonåringar anse sig vara fullt på det klara med, att
kristendomen är en föråldrad och ointelligent lifsåskådning. Jag har
hört en lärare yttra, att i högsta klassen i den elementarskola
där han undervisade, voro de allra flesta läijungarna ateister.
Gifvetvis är det icke vare sig önskligt eller gagneligt, att en
yngling med en sådan åskådning nödgas inlära teologiska
definitioner och vid lektionerna läsa upp dem, allt under det han
inom sig kritiserar dem. Sådant kan rentaf förbyta
likgiltigheten för kristendomen till hat emot densamma.
I fråga om dessa de äldre läijungarna torde det i själfva
verket vara mest önskvärdt — just ur religionens eget intresse :—
att ej längre någon direkt kristendomsundervisning äger rum.
Dessa sista skolår torde däremot vara en särdeles lämplig tid
för den jämförande religionshistoriska undervisning man från
flera håll föreslagit.
Man har från somliga håll velat ha denna hell och hållet
neutral, d. v. s. utan framhållande af någon religions företräde.
Med rätta har dock blifvit påpekadt, att detta vore både en
omöjlighet och en orimlighet. Ingen undervisning kan försig-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
