Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 9. Om Bibelns föreskrifter, såsom grund för Dödsstraffets bibehållande i allmänna strafflagen - Kristus har icke påbjudit eller gillat dödsstraff
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
204
NIONDE KAPITLET.
Om Bibelns föreskrifter, såsom grund för
dödsstraffets bibehållande i allmänna
Strafflagen.
Endast ett fätal torde i vära dagar ännu vilja vidhålla, att
den Mosaiska lagen är en för alla folk och för alla tider
gifven positiv lag; icke någon torde numera vilja i
öfverensstämmelse med 3 Mos. B. 20: 6, 9, 10; 2 Mos. B 21: 15, 17;
22: 18, 19 och 4 Mos. B. 15: 35, påyrka dödsstraff för trolldom,
gudsförsmädande, äktenskapsbrott, tidelag, sabbatsbrott, hugg
och slag å föräldrar eller föräldrars förbannande, eller öga för
öga, tand för tand, hand för hand, fot för fot, brännande för
brännande, sär för sår, blånad för blånad (2 Mos. B. 21: 24,
25). Ty man får icke förglömma, att den Mosaiska
lagstiftningen afsåg ett folk, som vid tiden för densamma ännu stod
på en mycket låg kulturståndpunkt. Deremot äro många, hvilka,
just på grund af Bibelns ordalag, söka försvara dödsstraffet
såsom rättmätigt och nödvändigt vid mord, ehuru de vid alla
de nyss nämude brottens bestraffande icke vilja erkänna den
Mosaiska lagen någon vidare giltighet. Inkonseqvensen i detta
afseende är uppenbar; tv hvarföre skall den Mosaiska lagen
gälla i ett fall för alla folk, men ej i de öfriga? Vidare
åberopas dessa ord i 1 Mos. B. 9: 6 att »den, som utgjuter
men-niskoblod, hans blod skall ock af menniskom utgjutet varda»’),
oaktadt både ordalagen och sammanhanget ådagalägga, att dermed
icke något positivt bud är uttaladt, utan allena en förutsägelse.
Men hvem berättigar att, med stöd af nämnde ord, tillämpa
dödsstraffet för mord, men göra undantag för dråp, ehuru
i begge fallen menniskoblod blifvit utgjutet? Vid Aposteln
Pauli ord (Rom. 13: 4) att öfverheten »icke bär svärdet
förgäfves»4), har man likaledes fastat en synnerlig vigt, ehuru det
synes alldeles klart, att de anförda orden blott på österländskt
bildspråk utmärka, att den verldsliga makten i allmänhet har
1) Bidd. o. Ad. Prot. vid riksdagen 1862—63. V: p. 377;
Bonde-Ståndets Prot. VI: p. 120.
2) Bonde-Ståndets Prot. p. a. st.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
