Note: This work was first published in 1963, less than 70 years ago. Contributor Gustaf Wingren died in 2000, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Kyrka och stat i vårt land i detta nu
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
finns ingen, som inte var morgon och var stund måste börja
på nytt, lika väl som den svagaste nybegynnaren. Därför är
det här på ett helt annat sätt än ute på missionsfältet svårt,
därför är det här helt o m ö j 1 i g t att med någon som helst
tillförlitlighet draga upp en gräns mellan dem som verkligen
tillhöra de troendes samfund och dem som icke göra det
utan blott äro objekt för församlingens mission. Och att söka
göra denna gräns till det avgörande för själva kyrkans eller
församlingens organisation leder därför med nödvändighet
till en exklusivitet, som ställer sig i vägen för den
förekommande nådens universalitet. Så har ju ock bekännelsen till
kyrkan såsom de troendes samfund alltid haft karaktären av
en trossats: kyrkan i denna mening är ej något som vi kunna
se, men som vi tro och i tron veta, att den finnes: i tron
nämligen på Guds nåd och på hans ord, som ej kommer fåfängt
tillbaka. Därför att vi tro på Guds förekommande nåd,
tro och veta vi ock, a 11 det finnes ett de troendes samfund,
men att i det enskilda peka ut dess gränser är oss icke givet.
Och vilja vi skapa en organisation för detta samfund, kan
det därför ej ske på annan väg än att vi organisera
nådestill-budet, organisera det, med aktsamt tillvaratagande å ena
sidan av det historiskt, i kristen ordning och tradition givna,
med hjälp å andra sidan, inom denna folkomspännande
organisation, av fria till troslivets livande och stärkande
avsedda mindre sammanslutningar, så att, så vitt möjligt,
envar, redan när första gången en fråga efter Gud vaknar hos
honom, må se sig av honom förekommen, och närhelst han
åter, efter att ha varit än så långt borta, börjar att så fråga,
må se, att Guds nåd alltjämt väntar på honom. Kyrkan vill
icke tvinga sig på någon, vill icke ens hindra någon att helt
utesluta sig själv ur dess gemenskap. Men själv utesluter den
137
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
