Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Förra delen. Tolstojs och Dostojevskis lif
- III
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
III.
»Jag beklagar den, som tillmäter allt varandes
förgänglighet en stor betydelse och förlorar sig i
betraktelser öfver allt det jordiskas intighet; vi lefva ju just
för att göra det förgängliga oförgängligt, hvilket kan
uppnås blott om vi förstå uppskatta både det ena och
andra, d. v. s. både det dödliga och det odödliga.»
Dessa ord äro Goethes (Maximen und Reflexionen II).
I slutet af Faust talar han om detsamma, nästan
med samma ord, endast kortare och klarare:
Alles Vergängliche
ist nur ein Gleichniss.
»Allt förgängligt är endast en liknelse» — är
endast en bild, en symbol. Vi måste förena (συμβαλλειν
— hvaraf kommer Συμβολον, symbol — betyder
sammangjuta, hopfoga, förena) — Goete säger uppskatta,
schätzen — vi måste förena det timligas innebörd med
det eviga, vi måste lära oss att i och genom det
förgängliga och dödliga se det odödliga och
oförgängliga. Vi kunna icke nå det öfverjordiska på annat sätt
än genom att förstå och älska det jordiska helt, till
dess yttersta gränser, utan att förakta och utan att
förfäras öfver det jordiskas intighet. Vi måste komma
ihåg, att vi icke äga några andra vägar, några andra
trappor upp till Gud än »liknelser», »företeelser»,
»symboler» — icke okroppsliga och blodlösa utan
gestaltade i lefvande kött och blod.
Ty vår Guds mystär är icke endast andens och
ordets utan äfven köttets och blodets — vårt ord blef
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sat Dec 9 20:19:09 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/dsmdosto/1/0047.html
