Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - V
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
256
Furst Mischkin lär sig aldrig förstå, hvarför han
går under och hvari hans förbrytelse egentligen består;
han är icke blott ur stånd att säga människorna det,
han kan inte ens säga sig själf »allt» om sig själf, han
»dör i sömnen», i sitt medvetandes blindhet.
Raskolnikov gjorde hvad han ej bort göra: »han dödade
gumman och ej principen», han utgöt blod men gick ej
»igenom» det, han »förblef kvar på samma sida». Och
efter mordet lider han de fruktansvärdaste kval, som,
alstrade af lösslitningen från lifvet, den yttersta
ensamheten, för människorna te sig som samvetskval men
i själfva verket endast äro samvetets stumhet. Furst
Mischkin åter gör ej hvad han bort göra, han
för-skräckes för blodet och köttet — och inte heller han
öfverskrider strecket utan förblir kvar på samma sida.
»— Nej, furste, Aglaja Ivanovna förstår er inte,
säger honom Evgeni Pavlovitsch bland annat. — Hon
älskade som kvinna, som människa och inte som...
en abstrakt ande. Vet ni hvad, min stackars furste: det
troligaste är, att ni aldrig har älskat vare sig den ena
eller den andra!
— Jag vet inte... men kanhända, kanhända...»
Här ligger alltså hans skuld, om man kan kalla
detta för en skuld: han endast sträfvar mot kött och
blod, mot förkroppsligande, men uppnår det ej; bland
lefvande människor förblir han en »abstrakt ande». I
väsentlig mån är denna skuld gemensam för hela den
ensidiga asketiska kristendomen. Den säger: vare
blodet och köttet helgade — men gör ingenting för att
helga dem. Också furst Mischkin gör ingenting, icke
därför att han ej vill utan därför att han ej kan. Andra,
alltför lefvande, alltför lidelsefulla, lidande människor
handla i hans ställe: och själfva hans icke-göra visar
sig till sist brottsligare, fördärfligare än all handling för
dessa människor — för Aglaja, Nastasia Filipovna,
Ro-gosjin, ja för honom själf. Genom sin lidelsefrihet
lössläpper han de vildaste lidelser; han vill frälsa alla,
och han störtar alla genom sin okroppsliga, blodlösa
kärlek, olidlig och ofattlig för lefvande människor. Lik-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>