Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
141
velat det samma ske låta, och är denna min mening om det evan-
geliiformulär, som vid ceremonien brukas." Till en vederläggning
af ärkebiskopens skäl uppsatte äfven Benzelius en pro memoria "Om
formuläret vid Herrens nattvards utdelande”. Då ärkebiskopen till
försvar för det gamla formulärets bibehållande säger, att det var
in concilio Upsaliensi för godt erkändt", svarar härtill Benzelius:
«Att concilium Upsaliense intet gjorde därom påminnelse eller för-
ändring är kommet af tidernas omständigheter", och tillägger, "men
vid så fatta tider (som de nuvarande) är detta en species confessio-
nis fidei". Gent emot ärkebiskopens erinran om att kommitterade
«hade själfva i början förenat sig om förändra det minsta de kunde!,
svarar Benzelius, att om det brukliga formuläret visserligen var rätt,
så var det dock "hel ofullkomligit", och en förändring till det, som
bättre var, kunde ej vara något olofligt.
Då ärkebiskopen vidare säger, att det gamla formuläret var
brukligt i evangeliska församlingar i Tyskland, invänder däremot
Benzelius — såsom han redan i sitt "betänkande" framhållit — att
just det formulär, som han förordade, var brukligt i många evange-
liska församlingar i Tyskland och äfven annorstädes. Vidare erinrar
ärkebiskopen i sin pro memoria om att "våra majores synas ock
med detta formulär velat skilja sig ifrån pontificus, som lärer, att
unio sacramentalis sker strax efter consecrationen, och att de hafva
ock velat härvid med det verbo applicativo skilja sig från calvinianis,
som tro absolutum decretum och tvifla om sin salighet”, hvartill
Benzelius kort och godt svarar: "Denna, som substitueras, gör ingen
misstanke om någon villfarelse."
Det enligt ärkebiskopens mening viktigaste skälet för bibehål-
landet af det gamla formuläret var, att i den nya kyrkoordningen
befalles (Kap. 11 $ 10), att man skall blifva vid det vanliga sättet
och vid brödets och vinets utdelande upprepa "de brukliga orden".
Benzelius ansåg detta stadgande så mycket mindre vara något hinder
för distributionsotdens ändring, som en .sådan förändring faktiskt
mångenstädes redan vidtagits. För att icke stöta någon för huf-
vudet, kunde man emellertid införa bägge formulären i den nya
handboken till fritt val för församlingarna. ! Härpå: ville emellertid
— 1 Som bekant, medgifver vår nuvarande handbok af år 1894 fritt
val mellan två olika formulär till distributionsord, det ena lydande:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
