Note:
Contributor Sixten Samuelsson died in 1956, less than 70 years ago.
Therefore, this work is protected by copyright,
restricting your legal rights to reproduce it.
However, you are welcome to view it on screen, as you do now.
Read more about copyright.
Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Bruks- och Herrgårdsliv i Värmland av Reinh. Geijer
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
96, REINH. GEIJER
ning. Det långa avståndet till lärdomsstaden gjorde det omöjligt att
sända dem dit, och önskan att så länge som möjligt få behålla
dem i hemmet var nog även starkt framträdande. Informator
måste därför anskaffas från Uppsala eller Lund. Så ankom den
aderton- eller tjuguårige studenten och skulle, själv en yngling,
fostra familjens hopp. Ombyte ägde ofta rum, då informatorn
efter någon tids information måste återvända till universitetet och
fortsätta sina egna studier. Den ene informatorn var sträng och
fordrande, den andre av ett beskedligare kynne. Informatorer av
båda slagen stå för mitt minne. Den ene använde käppen och,
då den ej fanns till hands, linjalen, och rappen voro stundom så
många och hårda, att snart nog varken hela käppar eller linjaler
funnos i lärorummet. Man kan tycka, att detta var en hård
uppfostringsmetod, och det var så även, men den var nog i viss grad
välgörande och ihågkommes därför, trots allt, med tacksamhet,
och den, som skriver dessa rader, har en gång med mycket
besvär uppsökt den gamle lärarens grav i en av Dalarnas städer.
Vår far, som väl kände till informatorns stränga och hårda
uppfostringsmetod, ingrep aldrig. Denne lärares undervisningsmetod
var, att allt skulle läras utantill, bibel, katekes, biblisk och svensk
historia. Sju kapitel i ett av evangelierna skulle läsas upp utan
att glömma ett och eller ett men. Metoden kan ju möjligen ej
fullt godkännas, men torde dock hava ett visst inflytande på
minnet och synes därför ej vara alldeles förkastlig.
Den andre informatorn var en ung, glad student från Lund.
(Alla informatorerna i mitt hem voro ifrån Lund, däribland män,
som sedermera blevo framstående i kyrkans och skolans tjänst,
särskilt prosten Samuel Cavallin, »icke en doktrinernas utan en
livets man», som skapade sig ett synnerligen aktat namn.) Denne
hade en helt annan metod för undervisningen, och resultatet blev
därför ej så lysande.
Examina, som höllos varje år, bevistades vanligen av prosten
i församlingen, en av forna tiders prästmän, och jag minnes väl,
med vilken vördnad jag såg upp till den gamle mannen.
Husförhören skulle alltid bevistas av ungdomen. Till kyrkan var en
halv mil, varför besöken där ej blevo så talrika. På söndagarna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sat Nov 29 17:26:04 2025
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/ebovarm/3/0102.html