Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i217i
klukkunni og hinum samhringt. Altarið er tjaldað hinum bezta skrúða,
presturinn fer i skástu messuklæðin, og altar.inu hjerna á Hólum, sem
páfinn gaf Jóni Arasyni, hinum siðasta katólska biskupi á íslandi, er
lokiö upp. Öll þessi viðhöfn var höfð við mig einu sinni, án pess jeg
ætti von á, en síðan hefi jeg ekki leyft paö, pvi jeg álit að menn eigi
engan mannamun aö gera sjer i peim efnum.
Af brúökaupssiðum er paö að segja, aö á undan hjónavígslunni
safnast brúöhjónin og svaramennirnir i húsi nokkru hjá kirkjunni.
Presturinn kemur pangaö einnig og heldur stutta tölu til brúðhjónanna. Pvi
næst les hann upp skriflegan samning staöfestan af svaramönnunum, er
tekur paö fram, hve margar álnir eöa fiska, eöa pegar um auðmenn er
aö ræöa, hve mörg hundruö i löndum eða lausum aurum brúðguminn
gefur brúðurinni. Pegar svo búið er aö staöfesta pennan samning enn
pá einusinni, gengur brúðguminn fram og segir: »Hjer meö tek eg
fig mjer til eiginkonu.« Eptir aö hafa fengiö sjer ofurlitla hressingu,
ganga menn pvi næst til kirkju, og er sunginn sálmur á leiöinni. Milli
pistils og guöspjalls leiöa 2 menn bmögumann og 2 konur brúðurina
fyrir altariö, og stendur par klæddur bekkur, er pau setjast á. Pvi næst
heldur presturinn vigsluræöuna og fer að öllu eins og siöur er til hjä
oss, en brúöhjónin sitja grafkyr á bekknum, par til guöspjónustan er úti.
Taka pá brúösveinar og brúðmeyjar i hönd peim, eins og áður er frá
skýrt, og leiöa pau fram aptur. Pvi næst er brúðkaupsveizla búin eftir
efnum, og er pess helzt aö geta, aö veizlugestir drekka par hver
öÖr-uni til ür sjerstökum bikar, sem er borinn inn á bakka meö 3 ljósum.
Viö hverja ádreypu er sungiö eitt vers, eöa, pegar um höföingja er aö
ræöa, sjerstök heillaóskarkvæöi, annaöhvort til konungs eöa
konungsætt-arinnar eöa einhvers pess manns, sem allir vilja vel. Mjer hefur veriö
sagt frá pvi, aö prófastur nokkur i Skálholtsstipti hafi einhverju sinni i
bráökaupsveizlu skorað á menn aö drekka skál Heilags Anda. Einn af
prestum peim er i veizlunni voru, mælti á móti pessu, en prófasturinn
stóð þegar upp og hrópaði: »Hver sem ekki vill drekka skál Heilags
Anda sje bölvaöur!« Viö pessi prumuorö uröu menn svo óttaslegnir,
aö peir pegar i staö drukku skálina. Paö er ekki svo langt siöan petta
skeöi, og maöurinn er enn á lifi. Á sumum stööum kvaö £>aö vera
siöur, pótt nokkrir segi paö lagt niöur, aö um paö bil, sem máltíðinni
er lokiö, kemur inn loddari klæddur i nautshúö meö hornum, og rjettir
bikar, sem nefndur er vitabikar, aö öllum peim, sem eitthvaö hefur oröiö
á undir borðum, og marga fiflsku leikur hann fyrir gestum. Pegar
brúðguminn um kveldiö vill ganga inn til brúðarinnar, veröur hann,
eptir pvi sem sagt er, aö lofa henni einhverri gjöf, pvi aö öörum kosti
nær hann ekki inngöngu til hennar um nóttina. Ef einhver prestur er
i nánd pegar brúöhjónin eru gengin til sængur, heldur hann yfir peim
blessunarræöu.
Um guðspjónustuna er ekki neitt sjerlegt aö athuga, nema ef vera
skyldi paö, aö meöan siöasti sálmur fyrir prjedikun er sunginn, fellur
presturinn á knje viö altariö og er pá sihringt einni klukku. Pegar
sálminum er lokiö, gengur hann i rykkilinmu upp á prjedikunarstólinn.
Kvennfólkiö liggur á knjám par til bæninni er lokiö á prjedikunarstóln-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
