Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
238
við á íslandi »í þann tíð«.— En ef til vill er þessi næturhrafn ekki annað en
hinn algengi, íslenzki krummi; en þá finnst mjer helzt til mikið haft við fuglinn,
ef á að kalla hann næturhrafn og daghrafn eptir því, hvort hann krunkar á nótt
eða degi (sbr. morgunstjama og kvöldstjarna). — Hvaða *hrynur< eru það sem
V. kveðst aldrei hafa þolað? Sje það sama orð og »hrinur*, mun það orð
einkum haft um hljóð þau, er svín gefa frá sjer, þó það sje og haft um rödd annara
dýra; stundum getur það þýtt blátt áfram hávaða, en optast þó skælur (»hafa
hrinur og hljóð«), og skil jeg ekki í Valnastakki, að gleðja sig við drynjandi
náspá næturhrafnsíns, en þola ekki þessi hljóð, en >svo er margt sinnið sem
skinnið«.— Hvernig á að lœöast fram með . . fasi, bls. 21 ? >Fas« þýðir
annað-hvort látbragð yfir höfuð, — og eitthvert látbragð hafa allir menn hvort sem
þeir læðast eða ekki — eða það þýðir flas, fian, og sá, sem flanar, læðist ekki.
— Ekki haföi jeg haldið, að þögull vindur gæti hvislað, en það stendur á bls. 40.
Illa kann jeg við þessi orð (bls. 24—25): »Þú hefur svo heitt blóð, að það ólgar
yfir allar hinar rólegu reglur, sem jeg gef þjer«; og að låta þess getið að
fjand-maðurinn sje »dauðlegur« í sömu svifum og talað er um dauðastunur hans,
virðist óþarft (»dauðlegs fjandmanns dauðastunur«, bls. 61). Allir erum við
dauðlegir. Á bls. 99 tala Fjögramaki og Eirikur um að »gista að Óðins«. Voru
þá Hellismenn heiðnir — í lok 14. aldarf »Hreyfið þiö yður ekki« (bls. 45)
mun þykja málvilla, en ef til vill er >þið« ein af liinum mörgu prentvillum
bókarinnar, þvi hinn ytri frágangur hennar (prentun, rjettritun og prófarkalestur)
er hinn herfilegasti. Má tilfæra nokkur dæmi af mörgum: iyrfist, þyggfa,
ófyrir-leytinn, þreittur, ribja finndi, hlœgja (f. hlæja), hæztan, prömuský, ölvílnun o. s.
frv.; é og je er viðhaft jöfnum höndum, þó er optast ritað »jeg« þar sem rímið
heimtar að ritað sje »eg<. Lestrarmerki eru sett svo vitlaust, sem verða má,
kommur fyrir punkta o. s. frv. — Jeg hef nú leyft mjer að benda á það, sem í
minum augum er mest aðfinningar vert, þó margt sje ótalið, en hjer mun sem
optar, að »sinum augum litur hver á silfrið«. Er því bezt fyrir hvern þann,
sem vill vita deili á bókinni, að kaupa hana og lesa sjálfur. Reyndar þarf helzt
aö sjá leikrit leikin, til að geta dæmt um gildi þeirra, svo vel sje. Aðalkostur
þessa sjónleiks mun liggja í því, hve vel leiksviðum og þáttaskipun er þar fyrir
komið, og hylur það fjölda synda.
s/8 93- G. F.
’ SIGURÐUR STEFÁNSSON: STJÓRNARSKRÁRMÁLIÐ 1897 (sjerpr. úr
Andvara XXII). Ritgerð þessi skiptist í 7 kafla, og er hinn fyrsti þeirra almennur
inngangur, þar seni stuttlega er skýrt frá aðalgöllunum á núverandi
stjórnarfyrir-komulagi voru og hve barátta undanfarinna ára, til þess að reyna að ráða bót á
þeim, hafi reynzt árangurslaus. í 2.—5. kaflanum er svo ljóst og ýtarlegt yfirlit
yfir sögu og gang stjórnarskrármálsins á umliðnu ári (1897) ásamt skýrandi
hug-leiðingum um »tilboð stjómarinnar" og »ríkisráðsfleyginn«. I 6. kaflanum er
skýrt frá mótbárum þeim, sem komið hafi fram (bæði á þingi og eptir þing)
gegn hinni framboðnu stjórnarbót og sýnt fram á, hve miklar lokleysur sumar
þeirra hafi verið og öfgum blandnar. I síðasta (7.) kaflanum eru að lokum
greini-lega teknir fram bæði annmarkar og kostir hins framkomna stjórnartilboðs og
bent á, hvernig hyggilegast muni fyrir þjóðina að haga sjer gagnvart því. Öll
er ritgerðin skrifuð með þeirri óhlutdrægni, gætni og stillingu, sem höf. er svo
lagin og jafnan hefur prýtt fyrri ritgerðir hans, og er því vonandi aö allir, sem
nokkuð er umhugað um þetta mesta velferðarmál þjóðar vorrar — stjórnarbótar-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>