Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Norrøn diktning. Ca. 900—1300 - Religiøs poesi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
RELIGIØS POESI 39
enn at han rimeligvis var ganske ung da han diktet kvadet, kjenner vi
fra Litla-Jønssagaen navnet på den mann som har diktet det merke-
lige Harmsöl. Det er kanniken i
Gamle i Tykkvabø.
Harmsöl (Sorgens sol) er et
dikt om anger, om ydmykelse
og livets korthet og dødens og
dommens nærhet og eier en for-
underlig oprinnelig styrke, en
følelsens dybde og inderlighet
og troens naive renhet. Kkkte
middelaldersk ånd fyller det.
Det er i innhold og fremstilling
i nær slekt med nordiske homi-
lier, men er også sterkt påvirket
av européiske samtidige dikte.
Det ligger et fellespreg over all
middelaldersk diktning, i emne-
valg og utførelse.
Kolbein Tumesson, den kjen- ’
te høvding fra Sturlunga-sagaen, SE Me Kamp 06d Gkgek,
Fra Trondheims domkirke.
har ry for å ha vært en ypper-
lig skald, særlig var hans Maria-kvad kjent. Bare et enkelt dikt kan
med sikkerhet henføres til ham.
Det skjønneste av tidens dikte er Liknarbraut. Det er rimeligvis fra
først i det 13. århundre. Diktet — «Nådens vei» — har Kristi lidelses-
historie, himmelfarten og den siste dom til emne. Det fremmaner korsets
betydning. Emnet og behandlingsmåten er felles-européisk, men diktet er
allikevel utpreget nordisk, et personlig og følt, rikt og inderlig dikt. Det
skildrer, og til sine tider med sterk anskuelighet og uventet realisme, Kristi
lidelser, samtidig som det gir disse lidelsers symbolske betydning for men-
neskene. Det er i det — som i de fleste katolske dikte av den art — megen
teologi og dogmatikk. De katolske diktere beveger sig innen et strengt be-
grenset område utover hvilket ikke må søkes, og hvis ramme ikke kan
sprenges uten å skade diktets stemning og såre tilhørernes religiøse følelse.
Malende og kraftig gir diktet den ytterste dom, samtidens mest yndede emne,
og det er noe stigende, løftende, alltid høiere higende i dets uttrykk og stem-
ning, som frigjør dets form. Med rette er det sagt at i dette dikt er det gotikk.
Men det selsomste katolske kvad i norrøn litteratur er Sölarljod.
Diktet finnes optatt blandt Edda-kvadene, hvor det efter sitt innhold ikke
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
