Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Wergelandstiden. 1820—1845 - Henrik Arnold Wergeland
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
HENRIK ARNOLD WERGELAND 75
mel og Helved» skildres salige og usalige ånder og her er innført et åndelig
helvede, hvor pinslene er de ondes samvittighetsnag, med evig fordømmelse.
Helt omarbeidet er avslutningen. Den store almenmenneskelige for-
soning med tusenårsrikets begynnelse er forsvunnet. I stedet er kommet et
avsnitt: Jesu åndelige opstandelse. Scenen er: «Digteren af dette Værk
paa sin Fjeldplet. Akadiel og Aander ovenover. Paaskemorgen. Klokkerne
kime nede i Bygden.» Dikteren er en «sørgende Christen».
Saa er det endnu,
saa næsten man fristes, at tænke med Gru,
at Christendommen
kun som de andre Religioner
til Jorden er kommen,
at skifte sig ud en Hob Millioner.
Akadiel lar dikteren skue langt inn i fremtiden — menneskeheten har
ennu langt igjen i sin utvikling. Akadiel viser ham menneskehetens frem-
adskriden århundre efter århundre og efter det tiende sekel har kristen-
dommen nådd frem til de mest avsidesliggende land og øier, og tusenårs-
riket er inne. Så nøisom måtte Wergeland nu være — nøie sig med et
langt fremtidsperspektiv som han muligens trodde på, men som han bare
kunde utmale i bleke og uvirkelige syner.
Diktet slutter med en påskehymne hvis tanker og delvis uttrykk er
hentet fra slutningen av «Skabelsen, Mennesket og Messias». Til slutt
takker dikteren for de herlige syner han fikk se:
Jeg seet har Jorden i himmelsk Orden
og Mennesket som de Himmelske vorden.
«Skabelsen, Mennesket og Messias» gir ikke alene Wergelands livssyn,
men også hans arbeidsplan. Menneskene vant frem til sannhet, frihet og
kjærlighet gjennem eksemplet og læren. I dette arbeide vil Wergeland
delta, praktisk og likefremt, det vil han ofre sin kraft og sitt hjertelag.
Hans liv skulde bli en tro kommentar til diktet.
Det er mange vidnesbyrd om hvordan han nettop i den tid han ar-
beidet med «Skabelsen, M. og M.» blev klar over sig selv og sin gjerning.
Et av de første vidnesbyrd er «Promemoria til hr. Chr. R. Hansson, Dig-
ter», trykt i «Morgenbladet» nr. 29 for 1830. Foranledningen var et dikt
av Hansson, «Hvor findes Lykken», hvori forskjellige deltagere i et selskap
forteller hvor de har funnet lykken. Wergelands «Promemoria» består
dels av vers, dels av prosa og her tar han avskjed med sin ungdoms verdens-
smerte for å bli en «daadfuld Patriot». Promemoriaens unge mann, Werge-
land selv, leser sin Rousseau: «Tæt ved ham laae nogle Værker af Campe
og Villaume, Howards Levned, Bisp Hansens Archiv for Almueoplysning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
