Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Inledning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Tempel och palats äro öfverhöljda med skulpturer och inskrifter.
Ty så väl maya som tolteker hade en hieroglyfskrift hvars
bildtecken de ej blott inristade på sina monumentala byggnader,
utan äfven skrefvo eller målade på ett af agavefibrer förfärdigadt
papper.
Så väl i Mexiko som i Peru voro de särskilda landsdelarna
förbundna med hvarandra genom ypperliga landsvägar med
regelbundna löpande poster. All transport skedde medels bärare.
Lastdjur saknades helt och hållet utom i Peru, där laman användes
därtill.
Mot denna rika materiella utveckling, som erinrade
om indiernas och egypternas, stod den låga andliga kulturen
i den skarpaste motsats. Nahuareligionen var en
blodig offertjänst, mildrad under seklernas lopp hos toltekerna
och quechua, hvilka senare hade en soldyrkan,
men ännu vid spaniorernas ankoms till Mexiko kvarstående
i hela sin ohyggliga råhet hos aztekerna, den krigarstam
som i början af 14:e århundradet satt sig i besittning af
det gamla toltekriket. De amerikanska stammarna lågo i
oupphörliga krig med hvarandra, och krigsfångarne ansågos
som krigsgudens tillhörighet; hekatomber af dem offrades
åt honom. Ett försök hade gjorts att i Mexiko införa en
mildare, oblodig religionskult, men reformatorn, som redan
vunnit ett stort anhang bland befolkningen, hade blifvit
fördrifven af offerprästerna. En sägen gick bland folket,
att Quetzalkoatl – så kallades den nye religionsstiftaren
– en gång skulle återkomma från det östra hafvet, vid
hvars strand han försvunnit, störta den vilde krigsgudens
välde och sätta sig själf i hans ställe. Huru denna sägen
fick en stor politisk betydelse, skola vi längre fram i denna
bok visa.
Alla dessa stater voro hierarkier med kastväsen. I
spetsen för styrelsen stod en ur prästkasten utgången herskare
med oinskränkt makt och närmast under denna en krigaradel i
besittning af rikets högsta värdigheter. Det herskande folket
var endast ett fåtal i jämförelse med
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>