Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 13. Religiösa föreställningar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
RELIGIÖSA FÖRESTÄLLNINGAR.
175
I människosläktets första barnfilosofi måste samma
uppfattning af alla ting i naturen, som personer med
känsla och medvetande ha, följt helt naturligt och af sig
själf. Träd, stenar, älf var, vindar, skyar, stjärnor, sol
och måne blefvo lefvande människor eller djur, hvilkas
rörelse utfördes af lemmar liksom våra egna eller hvilkas
verksamhet försiggår medels redskap liknande våra; solens
värme och ljus kommer t. ex. enligt eskimåens åsikt
från en lampa eller brinnande lampmossa, liksom de tro,
att alla himlakropparna en gång voro vanliga människor,
innan de kommo upp på himlen.
Men efter eller jämte denna tendens måste också
helt naturligt ha kommit en föreställning om en
dubbelhet, en dualism i naturen och oss själfva, förnimmelsen
af en sinlig och synlig tillvaro och en öfversinlig och
osynlig. Kunde vi utföra det experimentet att sätta [oss
själfva på en fullständigt primitiv och ovetande
ståndpunkt, skulle vi snart se, att en sådan föreställning måste
infinna sig.
Låt oss t. ex. tänka oss, att en ovetande urmänniska
får höra ekot af sin egen stämma; måste han icke tro,
att det är en människa, som frambringar det? Han
känner ju ingen teori om ljudvågor. Men när han nu gång
efter annan hör det på samma ställe och ej upptäcker
några människor, då är det naturligt för honom, att det
tillskrifves osynliga väsen.
Eller när han plötsligt hör åskdunder eller ser
blixten, frambringas det icke helt naturligt genom lefvande,
synliga eller osynliga, varelsers verksamhet? Eller när
han ser en sky plötsligt visa sig på klar himmel och så
kanske åter försvinna, kan detta då annat än leda hans
tanke till en osynlig tillvaro? Han ser icke, hvarifrån
den kommer eller hvart den går, den måste ha
framkommit genom någon persons verksamhet eller är till
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>