Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Första boken: Medeltiden - Italien före renässansen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
104
Humanismens Hos Petrarca flammade kärleken till den klassiska
begynnelse. forntiden högre än hos någon äldre. Han ville skåda
Roms härlighet återuppstånden och se sitt fädernesland enat och
stort, men poetens politiska svärmerier och försök att ingripa i
händelserna blevo lika fruktlösa som Dantes. Långt mera betydde
hans arbete för det kulturella återväckandet av antiken. Av
denna rörelse, som man benämner humanismen, ha vi förut sett
spår på andra håll, men först här nere på klassisk mark kunde
den rätt frodas.
Som den förste
produktive
humanisten kan man räkna
ALBERTINO MUSSA-
To (1261—1329).
som bl. a. skrev en
latinsk tragedi efter
Senecas mönster,
dock ej ämnad för
scenen, Eccerinis,
egentligen en
politisk tendensskrift
med ämne ur
samtiden, i det att
tyrannen Ezzelino da
Romano[(f 1258) där
skildrades i de
svartaste färger. —
Petrarca betecknar
Petrarca. ett stort steg framåt
Efter en handskrift av Petrarcas »De viris illustribus». Nat. Bibl. i Paris. z .
denna riktning;
han samlade sig ett bibliotek, sökte på sina resor draga fram
bortglömda manuskript, och lyckades t. o. m. förvärva en grekisk
Homeros-text (som han vördade, men ej förstod). Samtidigt strävade
Boccaccio att förmedla kunskapen om antiken genom biografiska
och mytologiska sammelverk, och i deras spår följde andra hängivna
arbetare; härom mera på sitt ställe.
Det som särskilt utmärkte Petrarca ur denna synpunkt är, att
hans bildning ej längre hade den rent medeltida karaktären. Han
brydde sig ej om skolastiskt encyklopediskt vetande, och han strävade
ej efter kvantitet utan kvalitet, sökte verkligen tillägna sig antikens
anda och göra vad han förvärvat till sitt eget. Men å andra sidan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
