- Project Runeberg -  Från kunskapens träd /
719

(1897) [MARC] Author: Edvard Evers
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Död och odödlighet. Lifvet efter detta - VII. Olika uppfattning af lifvet efter detta - B) Naturfolkens uppfattning - 3. Styrkan af odödlighetstron - 4. Tron på ett tillkommande lif såsom sedlig faktor

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

719
död fiende; "de tro att, då denne icke vidare är i stånd att kasta
spjutet eller föra dovacken, hans ande icke kan tillfoga dem någon
betydande skada." Vi finna en liknande tro hos några negerfolk.
I Dahomey skickade konungen till sin aflidne fader beständigt
underrättelser genom bud, som för detta ändamål dödades. Samma
förtröstansfulla tro, som föranleder denna handling, försonar också
buden med deras öden. De behandlas en tid förut väl och deras död
är hastig och smärtlös, därför kunna vi vara öfvertygade, att de gå
denna till mötes glada och rned nöjdt sinne och icke betrakta den
såsom en olycka.
"Den nord-amerikanske indianen", säger Schoolcraft, "känner
ingen dödsfruktan." Han fruktar icke att beträda det land, där blott glädje
och inga hemsökelser vänta honom, såsom han allt ifrån barnaåren
fått höra.
Japanesen begår själfmord för den allra obetydligaste orsak, och
i Kina finner en rik, till döden dömd förbrytare, mestadels för en
ringa penning en man, som beredvilligt påtager sig det för honom
bestämda straffet.
Lubbock. Civilisationens upijJcomst.
4.
Tron på ett tillkommande lif såsom sedlig faktor.
Tron på en tillkommande vedergällning har i själfva verket
vant en mäktig hafstång vid gestaltandet af folkens lif. Mäktig till
både godt och ondt, har den användts för allt möjligt inom många
trosläror. Präster hafva användt den utan betänkande uti sina
ståndsintressen, för att förskaffa sin egen kast makt och välstånd, för att
hålla andlig och social utveckling inom skrankorna för deras helgade
system. Vid stränderna af dödsfloden stod länge en skara präster
för att hindra alla de stackars själar från öfverfärd, som icke kunde
uppfylla deras fordringar på ceremonier, formler och afgifter. Detta
är den dystra sidan af taflan. Om vi däremot vända oss till den
ljusa sidan, om vi studera de högre folkens moraliska förhållanden
och se, huru hopp och fruktan för det tillkommande lifvet hafva
bidragit att förskaffa deras föreskrifter större vikt, så blir det klart,
att inom de mest skilda religioner läran om den tillkommande
domen har tjänat till befrämjande af det goda och undertryckande af
det onda, och detta i öfverensstämmelse med de växlande regler,
hvarigenom människorna skilt rätt och orätt från hvarandra. De
filosofiska skolor, som från den klassiska tiden ända till nutiden
förkastat tron på en tillkommande existens, tyckas på en omväg hafva

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 23:18:54 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/evers/0727.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free