Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Markus Aurelius
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
16
öfver, men på samma gång känna de en oförklarlig,
dagligen växande ängslan och olust. Öfver detta
kultursamhälle, som fullbordat utvecklingens kretslopp och
nått mognad, sänker sig dödsaningen. Och den store
kejsarens vishet strålar öfver den till undergång dömda
världen likt senhöstens sol, som ej värmer och ej tröstar
någon.
Den allmänna stämningen under Markus Aurelius
tid motsvarar stämningen under vårt sekelslut. Samma
yttre välstånd och inre oro, samma skepticism och
törst efter tro, samma svårmod och själströtthet. Renan
behöfde endast se sig omkring i nutidssamhället för
att varsebli tusen analogier, medelst hvilka han kunde
förläna lif och konstnärlig sanning åt berättelsen om
det långt förflutna. Måhända finns det i historien
ingenting mera rörande än den ömsesidiga sympatien,
det oegennyttiga andliga sambandet, som förenar
tänkare skilda åt af sekel. Renan älskar Markus Aurelius
som människan älskar sin andlige frände. Hvad är
detta för en mystisk andlig frändskap mellan den
nutida skeptikern och den romerske kejsaren från andra
seklet?... Hör här med hvilken vördnad och ömhet
Renan talar om den kult, som ägnades Markus
Aurelius efter hans död (»numen Antoninum»):
»Aldrig har en kult varit mera berättigad, och i
närvarande tid dela vi den alla. Ack ja, vi äro
allesammans färdiga att sörja Markus Aurelius, som om
han hade dött i går. På samma gång som han
härskade filosofien. Tack vare honom var världen för ett
ögonblick styrd af tidens störste och ädlaste man. Det
är af vikt, att erfarenheten gjorts. Men skall den
upprepas? Skall den nutida filosofien i sin tur komma
att härska som en gång den gamla? Skall den finna
sin Markus Aurelius, omgifven af en Fronto, en Junius
Rusticus och deras gelikar? Skola de mänskliga
angelägenheterna än en gång komma att omhänderhafvas
af de visaste? För öfrigt, kan det inte göra detsamma?
En sådan styrelse skulle ej kunna bestå längre än en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
