Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - B - Brahma ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
gjorde at han kom i onåd i han trodde
sig wara så stor som Schiwa,
emedan han hade magt at skapa;
genast wille han hafwa företräde för
Wischnu, den han förolämpade på et
swårt sätt. Denne wille hämnas, och
en förskräcklig strid upstod dem
emellan, stjernorna föllo ifrån fästet,
Andonerne sprucko och jorden darrade.
Deverkelerne, intagne af frugtan,
tilflöto ögonen, och i häftigheten af
deras lidanden, gingo de til Devendren,
som förde dem til Cailasa. De bådo
Herren at understöda dem; och Gud,
utspridd i alla själar likasom fröet af
gengeli, kände hwad Deverkelerne
ledo: han wisade sig för de stridande
under skapnad af en eldpelare utan
ända. Anblicken af denna pelare
stillade deras wrede; och för at skilja
trätan kommo de öfwerens at den som
kunde få rätt på toppen eller foten af
eldpelaren, skulle wara den förste
Guden. Wischnu antog skapnad af et
wildswin, och gjorde hål i jorden med
huggtänderna, hwilka inträngde ända
til Padalon; han genomfor tusen
cadoner i ett ögonblick; och i tusen år
sökte han på det sättet, utan at
kunna upräcka foten til eldpelaren.
Uttröttad kom han slutligen tilbaka, o.
återfann, icke utan mycken swårighet,
stället hwarifrån han började sin
wandring: då igenkände han Herren, och
skällde til honom sina böner. –
Bruma war icke lyckligare i at få rätt
på toppen; han antog skapnåd af
fågeln Annon, och i ett ögonblick war
han 2000 radoner up i luften. På det sättet
genomfor han den förgäfwes
i 100,000 år: och då han deraf blef
alldeles utmattad så at han icke kunde
flyga mer, betänkte han sin
oförsigtighet och erkände Herren. För at
pröfwa honom, lät Gud nedfalla en
blomma af Caldeir; Bruma tog den i
händerna, och som hon kunde tala, bad
hon honom återgifwa henne friheten.
Bruma wille at hon skulle följa
honom til Wischnu, för at intyga det
han hade sett toppen af pelaren, han
war också nog oförsigtig at påstå det
inför Wischnu, sägande at blomman
Caldeir som han hade med sig, kunde
bewittna sanningen deraf: hon
swarade ja; men innan hon wäl sagt ordet
remnade pelaren, Achteguedjams
spydde blod, och Magerne biefwo brände.
Gud syntes midtuti pelaren, och log
på samma sätt som då han nedgjorde
Tironburonerne. Då kastade
Wischnu sig flera gånger för hans fötter o.
prisade Herren: Schiwa, rörd af hans
ånger, förlät honom hans fel och gaf
honom flera varroner. Bruma blef
orörlig: Schiwa förbannade honom,
och bedyrade at som han hade ljugit,
skulle han aldrig få tempel på jorden,
ej heller någon Putche. Til blomman
Caldeir sade han, at hon aldrig
mera skulle begagnas i hans tempel.
Bruma återkom til sig sjelf och ångrade
sig uprigtigt; han kastade sig ned för
Schiwas fötter o. anropade dess
barmhertighet. Som Guds godhet är
oändelig, hade Schiwa medlidande med
den brottslige och förlät honom. "Ditt
högmod, sade han til honom, har gjort
at du förlorade Putche; men för din
ångers skull skola alla Brahmernes
ceremonier firas för dig.” Wid dessa
ord förswann han. Det är til
åminnelse af denna Schiwas förwandling,
som Indianerne fira högtiden
Paornomi, så namnkunnig i
Tirunamalens tempel.
B. war Indianernes förste
lagstiftare; han drog dem ifrån den wilda
lefnaden för at lära dem konster,
wetenskaper och jordbruk: derföre gjorde
de honom til Gud, ansågo honom
såsom Skapare, och diktade at han
hade ägtat wetenskapernas Gudinna. Han
föreställes med 4 armar o. 4
hufwuden, som, enligt någre Indianer, äro
emblemet af de 4 heliga böckerna
kallade Wedams. I ena handen håller
han en cirkel som bet. odödligheten;
i den andra eld, som föreställer
styrkan; med den 3:dje och 4:de skrifwer
han på oller eller indiska böcker, en
symbol af den lagstiftande magten.
2. – (Ind. M.) De indiske lärde
erkänna blott en Gud, som de
utmärka genom detta namn, och han
är det Högsta Wäsendet, den
egentligen Store, hwars wäsende kan
begripas blott af honom sjelf. De tro
at han uppenbarar sin magt genom sin
gudomliga anda, som de kalla Wischnu,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
