- Project Runeberg -  Ordbok i fabelläran eller Allmän mythologi / Förra delen /
336

(1831-1836) [MARC] Author: Carl Erik Deléen
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - D - Dew ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)


dyrkades af Sidonierne, som under
detta namn hade åt henne upbyggt et
rygtbart tempel. Andre påstå at hon
war densamma som Cybele. En
Gudinna af detta namn dyrkades i synn.
af Vocontierne, et galliskt folkslag, o.
det tros at staden Die, i Dauphiné,
fått sitt namn deraf at de helgat det
stället til Dianas dyrkan.

2. – Dotter af Deion och moder
til Pirithous, som hon fick m. Ixion.

3. – Et namn som Sibirierne ge
en af sina förnämsta Gudomligheter,
och som man ser på deras medaljer
eller heliga mynt. En sådan medalj
förwaras i kejs. kabinettet i
Petersburg. Bilden, som är graverad på ena
sidan, är delad i tre menniskofigurer
emot öfra ändan, men slutas i en o.
samma menniskofigur emot den nedra.
Afguden har benen lagda i kors, och
tyckes sitta på en hög stol. En wid
foten liggande båge utmärker
konungawärdighet och magt. En af de tre
personerne intager förgrunden. Dess
wäxt och styrka, som öfwerträffar de
twå andras, hans mera manliga
ansigte, hans åldriga utseende samt
större hufwud, som är högre och betäckt
med en stor mitra, tyckas utmärka et
slags företräde. Hans armar, prydde
m. armband, hwila i kors öfwer
bröstet; han ser tankfull ut, och man ser
honom i profil med ögonen wända åt
personen til höger. Denne ser yngre
och mera liflig ut än de andra.
Hufwudet är betäckt med en liten rund
mössa, och båda armarne, prydde med
armband, wändas åt samma sida.
Högra handen, som är mera uplyftad,
håller et brinnande hjerta; och den
wenstra en liggande spira. Figuren
til wenster ser mera ålderstigen o.
tankfull ut. Den håller i högra handen
en spegel, och i den wenstra et
örtstånd med sina blommor och blad, i
hwilket man tror sig igenkänna Lotos,
så rygtbar i Greklands, Egyptens o.
Indiens mythologier. Den förste
personen, från hwilken de twå andre
utgå, synes således wara Skaparen; den
andre Kraften, Kärleken och Befälet,
samt den tredje Försynen i detta slags
Treenhet. Medaljen är gjord af bränd
lera, och sådana finnas i mängd uti
Sibiriens gamla grafwar. Dalai Lama
utdelar sådana åt Kalmucker o.
Mongoler, hwilka uphänga den, på de
ställen hemma och i templen, der de
förrätta sin bön. För öfrigt liknar
bilden mycket Pussas i Tangut och
Xakas i Japan.

DIACTORUS, ett af Mercurii
tilnamn, som utmärker hans förnämsta
syssla: at wara Jupiters budbärare.

DIADOCHUS, en blek sten som
lifnar beryllen, och hwarmed man skall
kunna framkalla andar.

DIAGONDAS, en Theban som
uphäfde bruket at offra om nätterna.

DIALEKTIKEN (Sinneb. l.). En
ung krigare, som står stadigt på
benen och tyckes tala med ifwer. Hans
hjelm är försedd m. en swart o. hwit
fjäderbuske, och hjelmprydnåden är en
halfmåne. De twå korslagda o. hwassa
dartarne i högra handen äro emblem
af hans resonerings-förmåga; den
knutna handen är i enlighet m. Zenos idé.

DIALIA (sacra) war en fest i
Athén, til ära för Jupiter Melichius,
då utom staden offrades åt honom et
offer, som ej war något werkligt djur,
utan en nätt afbild deraf, til ex. en
oxe gjord af honing och mjöl – Hos
Romarne woro D. en Gudstjenst och
offer, som förrättades af Flamen
Dialis, men af Pontifex, om den förre
war sjuk eller hindrad.

DIAMASTIGOSIS,
hudslängnings-festen, firades i Lacedemon til Diana
Tauricæ ära. Den bestod deri, at alle
gossar skulle årligen, på en wiss dag,
bindas wid hennes altare o. piskas m.
ris tils bloden rann. I början
piskades de förnämste af spartanska
ungdomen, men sedan endast slafbarn. På
det piskaren icke måtte röras af
barnens skri, hölls af en Dianas
prestinna Gudinnans bild, som wanligen war
mycket lätt: men om barnen skonades,
blef den så tung at hon icke
förmådde hålla den. Mödrarna sjelfwa
omfamnade barnen under piskningen, o.
förmanade dem at lida m. tålamod.
Också fällde de aldrig en tår, eller
gåfwo minsta tecken til otålighet.
Offren för denna grymma widskepelse
begrofwos med kransar på hufwudet,

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 00:10:55 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/fabellaran/1/0344.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free