Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - H - Hazazel ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Eld såg jag blossa
i den rikes sal,
men ute för dörren stod döden.
Wid qwäll’n skall dagen rosas,
hustrun, då bränd hon är
swärdet, då det är pröfwadt;
mö, då hon är gift;
is, då du är öfwer;
öl, då det är drucket.
Flygande spjutet,
sjunkande wågen,
nattgammal is,
ringslagen orm,
brudens bäddtal,
eller brutna swärdet,
björnens lik,
eller konungens son,
skall ingen tro.
HAZAZEL, se AZAZEL 2.
HAZIS, förskräcklig i krig, et
tilnamn åt Mars hos Syrierne.
HEBDOMAGENES, et tilnamn åt
Apollo, som inwånarne i Delphi
påstodo wara född den 7:de dagen i
månåden Bysiost (Athenarnes Thargelion).
Det war egentligen den dagen då
Apollo kom til Delphi, likasom för at
betala sin högtid, och då han uti sin
prestinnas person öfwerlemnade sig åt
alla dem som rådfrågade honom. Se
BUSIOS.
HEBDOMÄ, en grekist fest som
firades 7:de dagen i hwar månemånad,
til Apollos ära, åt hwilken hwar 7:de
dag war helgad, emedan han war född
på en sådan dag. Då sjöngo
Athenarne låfsånger til Gudens ära, o. buro
lagerqwistar hwarmed de prydde sina
fat. En annan högtid af samma namn
firades i enskilta familjer, 7:de dagen
efter et barns födelse.
HEBE, ungdomens Gudinna, war,
enligt Homerus, en dotter af Jupiter
och Juno. Enligt andra war Juno
ensam hennes moder. Hon war på et
kalas hos Apollo, der hon åt så
mycket wild laktuk, at ifrån at wara
ofruktsam, som hon dittils warit, blef
hon hafwande med H. Jupiter,
förtjust öfwer dotterns skönhet, gaf henne
namn af ungdomens Gudinna o. det
hedrande updraget at slå i åt
Gudarne: men en gång föll hon på et föga
anständigt sätt, och Jupiter gaf
sysslan åt Ganymedes. Juno behöll H. i
sin tjenst, o. gaf henne bestyret at
förespänna Gudinnans wagn. Sedan
Herkules blifwit förgudad, gifte hon
sig med H. i himmelen, och hade m.
henne sönerne Alexiares och Anicetus.
På Herkulis förbön gjorde hon Jolas
ung på nytt. Hebe hade flera tempel,
ibland andra ett i Phlius, med
fristadsrättighet. Hon föreställes
blomsterkrönt med en guldskål i handen.
Naukydes, bildhuggare i Argos, hade
ställt hennes bildstod bredwid Junos,
huggen af Polykletes.
HEBON, en Gud dyrkad i
Campanien. Han tros wara densamme som
Bacchus, eller snarare Solen.
HEBRAT AL CALB, hjertfrö. Med
detta ord förstå Musulmännen
egenkärleken o. den lusta som förleder oss
til synd. Det är äfwen arfsynden,
som de erkänna wara kommen ifrån
Adam, o. wara grunden til alla
wåra fel. Mahomet skröt öfwer at
hafwa sluppit den genom ängeln Gabriel,
som ryckte det swarta fröet ur hans
hjerta; genom hwilken nåd han aldrig
kunde synda.
HEBROS, en flod i Thracien, som
förut hette Rhombus. Det war i dess
wågor Bacchanterne kastade Orphei
hufwud. Nu heter den Mariza.
1. HEBRUS, son af Cassander,
konung i Thracien, hade med fasa
förskjutit sin stjufmoder Damasippes
kärleksbetygelser, men anklagades af
henne hos fadern just för det som han ej
wille göra. Förföljd af sin fader och
at skona honom för et brott, kastade
han sig i floden Hebros, som efter
honom fick sitt namn.
2. – Son af Dolichaon, Æneas’
följeslagare och dödad af Mezentius.
HEDER, se ÄRAN 2.
HEDERSBETYGELSER ÅT DE DÖDE
(Chin. Myth.) I China har rikt
folk et rum som kallas Stutange, d.
ä. förfädernes rum. Der ser man
bilden af den förnämste bland slägtens
förfäder, stående på et bord med
trappsteg omkring; på båda sidor läsas
namnen på alla som dött i familjen,
graverade på små trätaflor, med deras
ålder, rang o. dödsdagen. Hwar sjette
månad sammanträda slägtingarne i
detta rum, då hwar och en lägger sitt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
