Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - R - Rygtet ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
381
hans försigtighetsmått at dölja sig, fingo likwäl hans
bröder Wischnu och R., samt de 30 millioner Gudar,
weta af hans illbragd. De blefwo deröfwer så upbragte
at de gemensamt beslöto at afhugga det ena af hans fem
hufwuden, til straff för hans obändiga kättja, och R.
fick sig updraget at werkställa deras beslut. Han
började genast med at öfwerallt söka rätt på sin
broder Brahma, och då han slutligen fann honom, afskar
han honom hufwudet med sina långa och hwassa naglar.
Men Brahma stadnade icke wid detta försoningsoffer,
utan öfwergaf den kropp med hwilken blodskammen war
föröfwad; och denna kropp blef sedan stamfader för
mörkret och dimmorna.
RYGTET (Sinneb. l.) Jupiters budbärerska. Athenarne
hade åt henne upbyggt et tempel, och ärade henne med
en ordentlig dyrkan. Furius Camillus hos Romarne lät
äfwen at henne upbygga et tempel. Skalderne afmåla
henne såsom en ofantlig gudinna, med 100 munnar och
100 öron, samt långa wingar, inunder försedda med
ögon. Virgilius diktar at hon war dotter af Jorden,
som födde henne för at utsprida Gudarnes brott och
bofstreck, i hämnd deröfwer at hennes barn, Jättarne,
blifwit af dem utrotade. En gammal medalj öfwer
Trajanus, föreställer R. under bild af Mercurius, som
i högra handen håller en caducé, och med den wenstra
fattar i betslet på Pegasus som stegrar sig. Nutidens
artister hafwa målat det med nedsläppt robe, wingar på
ryggen och en trumpet i handen. Rubens och Le Brun
hafwa gifwit det en dubbel trumpet, emedan det
utsprider både lögn och sanning. Gruppen af Coysevox,
som ses i Tuileries, föreställer R. rida på en
flygande häst och blåsa i en trumpet. R. talar både om
konster och wetenskaper, samt om segrar och lysande
bragder. Det är för at uttrycka denna tanke, som man
ofta ser det sittande på sköldar, med en trumpet i
handen, och stödande sig på en antik buste. Äfwen kan
man ifrån dess draperi låta falla de mest wälluktande
blomster. – Wid en pantomimballet, som dansades inför
Ludvik XIII, war det löjliga Rygtet, ell. det som
utsprider menighetens nyheter, förestäldt af en gammal
kärng, som red på en åsna och blåste i en trätrumpet,
en antydning på det gamla ordspråket: à gens de
village, trompettes de bois.
RÅDGIFVARE, RÅDSLAG (Sinneb. lär.) personifieras genom
en wördnadswärd gubbe, klädd i en violett drägt,
allwarsamhetens symboliska färg. Den bok han håller i
handen och på hwilken en ugla står, är hieroglyf af et
genomträngande förstånd, som endast kan winnas genom
studier. I andra handen håller han en spegel
omslingrad af en orm.
RÅTTAN (Egypt. M.) Romarne drogo förebud eller spådom
af dessa djurs åsyn. Plinius säger, at i hans tid hade
mötet af en hwit råtta en god betydelse. De i Lanuvium
råttätne sköldarne förebådade en olycka; och kriget
emot Marserne, som kort deretter utbröt, gaf en ny
credit åt denna widskepelse. Hos Egyptierne war R. en
symbol af förstöring, och ansågs tillika såsom en
symbol af omdöme, emedan hon af flera brödsorter
alltid wäljer den bästa. På Proserpinas slöja woro
råttor mycket konstrikt broderade. – Phrygierne wisade
dem gudomlig dyrkan. Jfr CRINIS.
RÄDDHÅGAN (Sinneb. l.) en Grekisk o. Romersk
Gudomlighet (Pavor). Han hade et tempel i Sparta, nära
Ephorernes palats. Theseus offrade åt R. at han ej
skulle betaga hans trupper modet; så äfwen Alexander
före slaget wid Arbela. Då Hesiodus beskrifwer
Herkulis sköld, föreställer han Mars åtföljd af R.;
och i sin Theogoni låter han denne Gud födas af Mars
och Venus. Pausanias anför en bildstod as R. som war
uprest i Korinth. Homerus sätter honom på Minervas
egid och på Agamemnons sköld. I 13:de boken af Ilias,
förliknar han Idomeneos och hans wapenbroder Märionäs
wid Guden Mars som kommer med sin älskade son R.
(Förödelsen? Wallenb.) I 15:de Sången är Mars
förbittrad öfwer sin son Askalaphi död, och befaller
R. och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
