- Project Runeberg -  Svenska Familj-Journalen / Band V, årgång 1866 /
274

(1869-1885)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Örbyhus - Fågeln - Om mannen

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

och återuppsättande på tronen hade blifvit upptäckt;
Johan var icke säker om sitt eget lif, knappt hertig
Carl eller någon annan medlem af konungahuset. Nu var
Eriks död ett nödvärn; men genom det sätt, hvarpå
han från början blifvit behandlad, – som en fånge,
ofta alldeles icke som en furstlig sådan, oaktadt
alla Johans förmaningar till sina tjenare om att han
skulle behandlas »fursteligt», – i stället för att han
kunnat föras till utlandet eller på annat sätt göras
oskadlig, hade Johan sjelf skapat nödvändigheten
för sig att undanröja honom, och Eriks död är och
blir ändock alltid ett brodermord och den svartaste
fläcken på Johans minne, om än befallningen derom
blifvit undertecknad af alla riksråd och biskopar
i verlden i stället för det Svenska råd och de åtta
Svenska biskopar, som nu undertecknade densamma.

Huru Erik Andersson på Örbyhus upptog den kungliga
befallningen veta vi icke. Men på slottet hade konung
Johan ändock ett villigt verktyg; Filip Kern hette
mannen, sannolikt icke någon Svensk och väl bekant
genom andra nidingsbragder. Han blandade giftet,
och utan att något våld erfordrades, förklarade sig
Erik beredvillig att taga det. Att det gafs honom
i en ärtsoppa, veta vi alla från skoltiden. Men han
vägrade bestämdt att förlåta sina fiender, och först
när dödskampen inställde sig, kunde den prest, som
skriftat och aflöst honom, aflocka honom löftet om
förlåtelse. »Jag förlåter dem af allt mitt hjerta!»
sade han; blef kort derpå mållös och lemnade de
lefvandes antal. Att Johan ångrade sin befallning,
finner man af de blå dunster, han sökte slå sin broder
Carl och hela nationen i ögonen, af de vittnesmål,
som hängaf »Matts Lackeij» och presten på Örbyhus
förskaffade sig om att konung Erik länge klagat öfver
»värk i hjertat och magen»; men ingen trodde honom,
och samvetsqvalen jagade sedan brodermördaren mången
natt ned under Clara kyrkas hvalf, der han vridande
sina händer vandrade ensam på stengolfvet, qvidande
och slående sig för sitt bröst. Det var hemska scener
som den tiden uppfördes inom konungahuset!

På Örbyhus visas ännu de tre rum, – det yttersta
var vaktrum, – der den kungliga fången tillbragte sina
bägge sista år. Vaktrummet är ett hvalfrum; i rummet närmast
derinnanför sitter en tafla, som meddelar efterverlden,
att efter rådets och biskoparnes hemliga beslut konung
Erik mötte sin död den 25 Februari 1577; i det innersta
förvaras ännu qvarlefvorna af den olycklige furstens sängställe.
De talrika inskrifter, hvarmed han, för att förkorta den
långsamt smygande tiden, betäckte fängelserummens väggar,
hafva blifvit med hvitlimning öfversmetade af en oförståndig
kastellan; en lycka är dock, att fukten småningom lossar på
hvitmeningen, så att inskrifterna förmodligen snart kunna
blifva synliga igen.

Det gamla Wasaslottet Örbyhus i socknen af samma namn
vid Wendelsjön i Upland, 4 mil från Upsala, fordom kalladt
Örby, befästes af Gustaf Wasas farfar, Johan Christerson, och
tillhörde ätten ända till 1641, då det förlänades åt fru Sigrid
Bjelke, i vederlag för godset Hufvudnäs. Det tillhörde sedan
ätten Banér, af hvilken en medlem, riksrådet friherre Gustaf,
tillbyggde det år 1673, kom framdeles i ätten De Geers ägo
och gick med hans excellens grefve Carl de Geers
dotter, gift grefvinna Platen, öfver till denna ätt. Det gamla
slottet är nu alldeles förändradt; men de historiska rummen
bibehållas dock, som vi redan berättat.

En annan Wasa har, utom konung Erik, varit
förvarad på Örbyhus; det var prinsessan Cecilia,
som efter sitt äfventyr på Wadstena slott med grefve
Johan här förvarades för någon tid. På Örbyhus
föddes den 23 Oktober år 1592 den namnkunnige
härföraren Gustaf Horn; hans föräldrar, herr Carl
Henriksson och fru Agneta, voro då fångar härstädes.

                                        Th.

*


Fågeln.



Du vackra dröm, du ton från himlen,
Säg, lilla fågel, hvem är du?» –
Jag är naturens bästa älskling,
Och hennes hand har klädt mig ju.
Jag är en prins förutan rike,
Jag är så fri, jag bär ej ok!
Och hvad än menniskan må säga,
En vis är jag, och hon en tok.

»Och säg mig se’n hvarom du sjunger
Med denna ton så klar och skön?» –
Jag sjunger mina vackra fjädrar,
Min frihet och min skog så grön.
Jag sjunger stjernorna som stråla,
Och våren och min kärleks glöd;
Jag sjunger ock den Gud som gaf mig
Mitt sädeskorn som dagligt bröd.

»Men när du slutat dina sånger,
Hvad är ditt hopp, du fågel skön?» –
Jag hoppas på den ljufva hvila
Som alltid blir den godes lön.
Jag hoppas till naturens Herre
Få återge hans gåfva god:
Min lätta vinge och min stämma,
Min oskuld och mitt glada mod.
                                        W. B.
                                        (Efter ett franskt motiv.)


*


Om mannen.



Då mannen så ofta skrifver om och för qvinnan,
torde det väl icke vara mera än en skyldig
återgäld af henne att, i sin ringa stad, visa sin
välmening, att ej säga tacksamhet, tillbaka. »Genom
tjenster och återtjenster räcker vänskapen längst»,
är en gammal regel, hvarför skulle den ej vara
beståndande äfven här? Alltså våga vi gripa verket
an, och, hvad mer är, utan fruktan, väl vetande att
mannen är tusende gånger skonsammare mot de logiska
och stilistiska brister, han under vår goda mening
kan upptäcka än mot en förmåga, som lemnade intet åt
hans öfverlägsenhet att anmärka.

Oaktadt man än här, än der i verlden hör en röst
suckande klaga öfver förlusten af en tid, då männerna
voro älskvärdare än nu och visste att på ett mera
ridderligt sätt bete sig emot damerna, då deras helsning
var en handkyssning och de aldrig visade sig på bal utan
hvita silkesstrumpor och skor; så kunna vi icke anse
det för annat än en återklang af ett förgånget ljud,
och tveka icke att gladeligen tro, att de aldrig
skänkt qvinnan större rättvisa och aktning, än i den
tid som är. Eller var det rättvisa, att så ingärda
henne inom stängslet af det manliga beroendet,
att hon icke kunde råda öfver sin förmögenhet,
icke draga försorg om sin bergning, icke använda
sin verksamhetsförmåga till förvärfvande af sitt
uppehälle, eller bortskänka sin hand, efter eget
val, med mindre hon var enka och sålunda af mannen,
genom den äktenskapliga förbindelsen, dertill
autoriserad? Smakar ej detta något af de hinduiska
afgudabegreppen, att den som en viss tid lefvat
med en Bram och underkastat sig vissa af honom

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 00:24:12 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/famijour/1866/0278.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free