Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
387
ma fkilnaden i fättet at upfoflra Karlar
och Fruntimmer, i anfeende til deras olika
lynne och förhållanden til hvarandra,
torde icke vara otjänligt at kalla det förra
Theorciifki, och det fednare Praüißtt. Vi
uptäcke lätt vid en närmare granfkning
den fkilnaden imellan Könen, at Karlarne
blifvit begåfvade med et vidflräcktare och
djupare förflånd, Qvinnorna åter med
lifligare och ömare känllor. Deras
naturliga böjelfe för de ena til Sanningens
fö-kande; de andre til godhetens öfvande.
Detta deras färfkildta naturliga lynne
ut-ftakar olikheten af göromål, och fättet för
deras verkfamhet. Man bör vid upfoflran
hafva noga akt på denna omftändighet.
Således blir hufvudfaken vid Karlarnes
up-foflran, at odla deras förflånd, och vid
Fruntimrens, at förädla deras hjertan.
Häraf följer dock icke, at vid de förres
danande, vården om deras cara&er i någon mon
kan förfummas, eller hos Fruntimren
odlingen af deras förflånd; högft olycklig
den männi/ka hos hvilken hjertats och
förftåndets egenlkaper ej kanna förenasj
äller ^>’r fullkomligheten i de ena fkulle
utefluta egandet af de andra. Men på et
olika fätt, och med en olika omforg måfte
hos de förre hjertat vårdas, och hos de
fednare förftåndet odlas. Låt Karlarne känna
dygdens Theorie, ftudera Sedoläran fåfom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
