Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
•234
ver något område inom naturens rike. De benämnas huz’o
= busbonde, uf is" — bevakare, vårdare. Främst bland dem
stå vu huz’o = vattnets husbonde, äfven benämnd vu murt
— vattenmenniska och nules huz’o — skogens husbonde.
Kazanska Votjakerna offra om hösten en and åt vattnet för att
tillgången på änder och gäss måtte blifva riklig. I Vjatka
offras efter barns födelse likaså en and åt vattnets husbonde.
Åt skogsguden offras i Vjatka, der jagten fortfarande utgör
en vigtig näring, ett grått får. Skogsanden tillskrifver man
äfven ekot.
Bland öfriga andar är anmärkningsvärdast horha huz’o
= stugutomten äfven benämnd vy’z ul huz’o = busbonden
under golfvet. Han är husets skyddsande. Om hösten efter
fältarbetets afslutande .offras åt honom en gås eller and.
Uteblir offret gifver han sitt missnöje tillkänna genom att pipa
under golfvet som en höna. Då en son skall skilja sig från
fädernehemmet och anlägga eget hushåll går han under
golfvet i fädernestugan, tager derifrån mull samt sedan eld från
fädernekotans härd och beder derefter hustomtens yngsta
son att följa med honom till det nya hemmet. Nästan hvarje
märkligare ställe och föremål isj’nnerhet åar, insjöar, källor,
gamla träd och lundar hafva sin särskilda ande, åt hvilken
frambäres offer af enskilda personer, då spåqvinnan (tuno)
utrönt att ställets ande sändt sjukdom eller annat ondt
öfver menniskor eller boskap.
De Votjakiska besvärjelserna (Votj. kyl = ord, finskans
kieli, peVjas’hon = blåsning) af hvilka jag lyckades erhålla
några i Ulyngurt äro till innehållet väsendtligen olika de
finska trollrunorna. Den finska trollkarlen beherrskar
genom ursprungsordet de onda makterna, men Votjakernas tuno
eller pel’jas’kis’ räknar upp en mängd omöjliga saker och
säger att först då, när detta inträffar, må den onde anden
tillfoga den sjuke något ondt. Sjukdomarna anses härröra
från personliga onda väsen, som ingå i den menskliga
organismen eller slå eller röra någon del af menniskokroppen.
I ryska arbeten, som behandla de ostfinska folkens
gudalära, upprepas ofta påståendet, att dessa folkslags religion
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
