Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
860
Kraft, at der var noget. der hed Liv, som burde frem. Det var Indi-
videt selv, der følte det, Naturen i ham sagde det, uden Hensyn til
Mennesker; det var netop det, der var det betagende ved Sagen.
Ganske vist var der jo nok en ,,Person”, der havde henledet Opmærk-
somheden paa dette Forhold; men det, han havde gjort, var egentlig
blot at tænde den upersonlige Undervisning i Folk, faa dem til at se
selv, føle selv og begribe selv. ,,Det er rigtigt”, sagde de derefter
allesammen i Kor med Overbevisningens Kraft, og denne Kraft fik
de ikke af Grundtvig, men af Naturen, der talte i dem (upersonligl).
Det var deres egen Natur, der talte i dem og gav dem den knusende
Overbevisning. Fra det Øjeblik af, at man var kommen i dette d i-
rekte Forhold til Naturen, var Sagen lige saa meget Folks
egen, som Grundtvigs. Han var heller ikke kommen anderledes til
den; thi det var egentlig slet ikke Grundtvig, der var begyndt, men
Naturen, der var begyndt i Grundtvig. Og nu begyndte den i de an-
dre. Naar en Sag er moden, kan man somme Tider se den bryde
frem samtidig paa 2—3 Steder uden indbyrdes Forbindelse med hin-
anden. Det er Naturen, der begynder alle Steder. Det er den uper-
sonlige Undervisning, den levende Undervisning, Undervisningen af
Naturen selv.
Anm. Der er mange Mennesker, der ere tilbøjelige til at kalde
den Magt, hvormed Naturen her virker i Mennesket, for Personlig-
hed; men det maa man ikke gøre uden at lægge Mærke til, at man
derved benytter Ordet i en hel anden og modsat Betydning end den,
hvormed det sædvanlig tages i Sproget: man skylder i saa Fald sær-
lige Betegnelser (saasom Naturpersonlighed, Indrepersonlighed el. 1.);
ellers afstedkommer man Forvirring.
Sproget har kun een Slags Personlighed, den almindelige gamle
Menneske-Personlighed, og alt, hvad der er i Modsætning dertil, er
for Sproget Upersonlighed. Denne Terminologi fastholder Lehmann
med fuld sproglig Ret; men det bør bemærkes, at han derved kom-
mer i Fare for at blive misforstaaet af de ovennævnte Mennesker
(der ved Personlighed forstaa Naturpersonlighed), deriblandt mange
Hojskolefolk, der ved Personlighed tænke paa den i Eks. 1 omtalte
oprindelige Grundtvigske Naturkraft (Personlighed ,i god For-
stand"),
Det er den gamle Historie med Sprogets beklagelige dobbelte Be-
lydning af saa at sige alle Begreber (en Naturbetydning og en re-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>