Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Vintersædet (1815—21)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
30
Bøger om Fædrelandets Historie som om Religions-
sager“ (de Ord af Sakse, som Grundtvig satte over
den „Prøve“ af Oversættelsen, han udsendte i 1815).
Især er det Absalons Skikkelse i Sakses Fremstilling,
der fryder Grundtvig. Han finder jo hos Absalon netop
den inderlige Forening af Danskhed og Kristendom,
som han føler hos sig selv og ønsker sit Folk. Ved
Gengivelsen af Sakses Absalon kan Grundtvig ogsaa bedst
tydeliggøre, hvad der er det dybeste Formaal for dette
hans Oversætterarbejde: at vise Samtiden, hvorledes det
danske Folk bedst vil finde og udvikle sit ædleste Selv i
Kristus-Troen. Og saaledes bliver Arbejdet med Krø-
nikerne en Fortsættelse, ad andre Veje, af den kriste-
lige Vækkergerning, han hidtil har viet sin Kraft.
Sit Folk vil han have raabt op
—
at det kan blive
aabenbart, hvad det sidder inde med den Dag i Dag.
Det er ham ligegyldigt, om de Højlærde slaar Krøller
paa Næsen ad det „Borgestue-Dansk“, han nu opøver
sig i. At Folkets levende Tale klinger med deri, det
véd han sikkert. Og kun gennem den kan han haabe
at „opdrage en Læseverden“ af jævne Mennesker paa
Land og i By. Deres vil han være; lad saa de andre
kun udstøde ham af deres Laug!
Alligevel er det gaaet saa mærkeligt, at den Over-
’
sættelse, som Videnskaben spottede for dens endog
„uhøviske“ Sprog, for Nutidens Sprogmænd er bleven
en Guldgrube, de nu om Dage kan øse af, naar vort
Modersmaal skal studeres.
Samtidig med at Grundtvig har Hænderne fulde af
dette Arbejde, der beslaglægger hans poetiske og viden-
skabelige Evner i lige høj Grad, faar han Tid til —
som en Slags Sidebeskæftigelse!
—
at blande sig i den
berømte Strid mellem Baggesen og Oehlenschlaeger,
med Indlæg, der ofte svulmer af Kraft, og at udsende
et Tidsskrift Dannevirke (1816—19). Deri udformer
han de Tanker om Kristendom og Danskhed, om Hi-
storiens Studium som den eneste Vej til „al sund For-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>