40 .A . F. S. Grundtvig. verk og bygge den aandelige Hovedstad paa Bjerget, som ikke kan skjules, alt som Herren selv bar sagt: b vad jeg b visker i Kamrene, skal i udraab« paa Tagene." („Kirkespeilet- side 22—23). 1 „Apostlernes G-jerningers Bog" er det, fortalt om korleis den første kristne kyrkjelyd vart grunnlagd; der er ophavet til kyrkjesoga, og „denne apostoliske kirkehistorie har apostel brevene til sine oplysende bilag.w Fraa dette første ophav spreidde kristendomen seg vidare og vid äro med di at apostlane og andre kristne for kring og kunngjorde muntleg Kristi ord, lære og liv. Daapspakta, fad erva ar og nat-verdorda var med heilt fraa førstninga, og dei er fraa Herren sjølv. Dette er Guds ord, det Uvande ordet i kristeleg meining. So kjem som nummer tvo det skrivne ordet o: dei skrifter, som etter kvart vart skrivne og sende kyrkjesamlag eller einskilde menn, og som er sanda i det nye testamente. Det er aandsborne manneord. Men det er ikkje paa. dette kristendomen er grunnlagd, og kristentrua er ikkje bunde til mis-taksløysa (ufeilbarhedeni i desse skrifter. Skilnaden millom det skrivne ordet (i bibelen) og det livande ordet er altso den, at det livande, muntlege ordet, var til før det, skrivne. Skrif tene i det nye testamente vart skrivne t, il truande menneskje. Det va,r soleis ei kristeleg tru og ein kristen kyrkjelyd, før desse skrifter vart til. Paulus og dei andre apostlar grunnla ikkje kristne kyrkjelydar paa den maaten, at dei sette seg ned og skreiv brev til sume menn i Litleasia, Grækenland og Italia. So store ting ser vi ikkje i verdens-historia. at rlet skrivne ordet har utretta. Og heller ikkje var det skriftene i det gamle testamente apostlane kunngjorde. Men dei kunngjorde det trudomsordet og det livs-ordet, dei døypte folk paa. Og det var paa dette ordet, som apostlane hadde fraa Kristus, at kyrkja og kristendomen vart grunnlagd. Det har muntleg gaatt fraa ætt til ætt ned igjenom tiderne.