Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 4. Solgers system
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Solgers system. 95
Geniet och konstwerket äro båda absoluta fakta, utöfwer hwilka
man icke kan komma. Emellan båda ligger werksamheten, och
den är det egentliga föremålet för den filososiska betraktelsen. Werk-
samheten är å ena sidan ide och å andra sidan konstwerk, och» kan
derföre betraktas ur twä synpunkter: antingen såsom tillkommande
subjektet = konstnärsandens werksamhet, eller såsom den der blir
det sköna = det sköna som konstens ämne. Båda dessa, as hwilka
den förra betecknar werklighetens upplösning i iden och den sednare
idens nedstigande i werkligheten, kunna äter betraktas frän twä sidor.
Konstnärsandens werksamhet består dels deruti, att iden bemäktigar
sig konstnärens sinne och sä fyller det, att han måste sätta iden i
werklighetens ställe, hwilket är inspiration; dels består den der-
uti, att konstnären upplöser den werkligblisna iden, hwilket Solger
kallar ironi. Det förra är den sinnesstämningen, ·i hwilken konst-
nären fattar werkligheten som ide, det sednare den stämning, i hwil-
ken han warseblir, att werkligheten,«äfwen om den är en utweckling
af iden, dock i och för sig är intig och blir sanning först om den
i iden upplöses. Dessa båda sidor bilda tillsammans den konstnär-
liga werksamheten l9). Äfwen det sköna som konstens ämne kan
från twä sidor betraktas, nemligen såsom symbol och allegori, hwarom
mera här nedan.
Nu följer, att närmare betrakta werksancheten från så wäl den
objektiva som den subjektiva sidan; det förra sker i kapitlet "om det
sköna som konstens ämne," det sednare i kapitlet "om konstnärsaw
dens organism."
2) Det stöna som konstens iinme är werksamheten, som
blir det sköna, eller det är en sinnlig företeelse, nti hwilken iden
sinnes och werkar 10). Solger ·kallar den sinnliga företeelse, som
"’) Uti noten 17 gjorde wi uppmärksam på de båda hufwndrigtnins
garna i det absoluta, den produkt-sättande"och den produkt-upphäfwande;
men fästade oß der blott wid den förra. Här uppwisar Solger huru
begge äfwen ingå i konstnärswerksamhetem i det de der yttra sig såsom
inspiration och ironi, hwicka tillsammans utgöra konstnäröwerksamheten
«) Det sköna som konstens ämne är en betraktelsens werksambeten
ur konstwerkets synpunkt, så att wi här hafwa att göra med den i sinn-
lig form sig uppenbarande iden, och derwid kan man antingen se konst-
werket frcin deß inre andes sida (symbol och allegori) eller werksamheten
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>