Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 1. Det enkelt sköna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
16 « « Det enkelt stöna-
den under wissa wilkor upptagas, såsom, om man bortseende
från- menniskans högsta mål, blott betraktar henne som en hö-
gre naturgestalt, som ett ädlare djur; eller ock kunna dessa yttre
ändamål såsom medel för det högsta så ingripa« uti detta, att
de icke för åskådningen fixeras såsom något för sig, utan med
det högsta sammansmälta i en bild, bilden af det högsta goda,
der inre och yttre ändamål, dygd och lycksalighet harmoniera. —
En annan fråga är, om det stöna kan förbindas med de pro-—
dukter af meiinifkoftiten, hwilka uteslutande höra till den yttre
ändamålsenlighetens sfer? Det wisar sig, att äfwen det, som
blott år ernadt att tjena till yttre ändamål, kan winna ett
esthetistt wärde,, om det framställes såsom fritt och sjelfständigt.
Anden kan nemligen inlägga sin oändlighet i ett blott ändligt
föremål (t. ex. husgeråd, werktyg m. m.), och den wisar sig så «
göra genom att hos föremålet utweckla tvål motiverade, fast i«
sig öfwerflödiga former. Detta slag af skönhet år den s. k.
"widhängande" skönheten «)
På detta underlag höjer sig de sedliga ändamålens werld, »
och denna temnar åt det sköna deß förnämsta innehåll. Här
skulle derföre framställningen af skönhetens innehåll tyckas wa-
ra afslutad och öfwergångeu kunna göras till undersökningen af
det, som i det sköna försiggår med detta innehåll. Men ett nytt
slags innehåll framträder här. Det sköna är, som nämndes,
dei absolutas skenbara förmerkligande på en bankt: men ett
det absolutas rena fulländning i en enskild besitter redan reli-
gionen i sin tro på en personlig gud eller på personliga gudar. -
Detta är dock, enligt Vischer, endast en logisk förwirring, ty
det absoluta har endast werklighet i den oändliga ·processen; och
tron, hwarmed feligivnen tror, icke hm ad tron tror, är reli-
«) Uttrycket år lånadt från Kant (Jsr.vEstb. System. 1Del. sid. 28):
det betecknar den sköna formens förmälning med sådana werl, som asse
nyttan eller något yttre ändamål. Jnom konstlåran blir detta begrepp
as betydelse, och wi skola der se, huru till da särskilda konsterna ansluta
sig flera former, som alstra en dylik widhängaude stönhet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
