Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 2. Det sublima
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
54 Det sublima-
utan samhällighetz det upphäfwer sig sjelft. —- Skall den onda
menniskan synas sublim, måste hon uppträda med wåldsaur pas-
sion, men derjemte weta att med sin slughet både för sig sjels
försköna sin förwända princip, som ock utföra sina anslag. Eme-
dan det onda är sublinrerad, till maxim upphöjd sinlighet, hwar-
före äfwen sinlighetenö kraft måste wara till i det onda, men i
denna abstraktion äfwen förflygtigas, så måste det onda, liksom
den högsta dygd, hafwa kraft att försaka enskilda sinliga ända-
mål, under det att dock deß yttersta ändamål är det empiriska
« jaget, som will herska absolut. Herska är det osinligt sinliga,
som det onda will»
Den inre förwändtheten i det onda wisar sig icke alltid i
den onda menniskans yttre såsom wanskaplighet och fulhet, men
deremot wisar den sig alltid i hennes werk: det onda är det
sant fula. Om derföre den inre motsägelsen i det onda och
fulheten i det yttre framstälde sig i all deß nakenhet för ögat,
wore det antingen esthetiskt förkastligt eller endast tillätligt un-
der ett wilkor, hwilket wi i läran om det komiska skola lära
känna; men emedan det ondas wäsende år hersklystnad, så werka
de i detsamma, kring en falsk medelpunkt förenade positiva kraf-
terna förstörande, utbreda fruktan och fasa och afleda derigenom «
uppmärksamheten från det ondas fulhet. Derigenom blir det
esthetiskt. Och derföre får i ett esthetiskt sammanhang icke för-
bryt«:ren framställas som eländig oa; nedtryckt, utan ännu i sin
undergång stor och fruktanswärd.
Den negativa formen af den onda wiljans sublima intrå-
der, då öfwer det skenbart mest fulländade onda en annan ännu
mera förstörande ondska inbryter. Hos båda kan det onda an-
tingen framstå i form af hotande eller af fullt utbrott, men
den werksammaste formen är den, då efter den största möjliga
förstörelse det derpå inträdande lugnet förborgar en oändlig möj-
lighet till nya förbrytelser. :
Men när åskådaren fördjupar sig i det ondas afgrund, ser
han deri den inre sjelfförstörelsen, hwilken äfwen i det ondas
handlingar hinner den gräns, der den yttre förstörelsen inträder-.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
