Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 3. Det komiska
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Det komiska. 87
lanleder (och sådana förbinda dock äfwen det allralägsta och det
allrahögsta med hwarandra) tyckas bortfallna, och en oändlig
klyfta öppnar sig emellan båda: det lägre synes alldeles tomt
på ide, lågt, gement och cyniskt." Ju fublimare den första leden
är, ju högre kan den andra stå, men äfwen det lägsta och smut-
sigaste kan tjena som motsats till det högsta. Det djuriskt or-
ganiska försjunker ned i det vegetabiliskt organiska eller ännu
lägre i det mekaniska; det tnenstligt organiska kan sjunka
ned i alla de tre nämnde formerna; förståndet brytes komiskt
af sinlig willa, begär,. magt; pathetist enthusiasm af för-
ståndet; förnuftet af fantasien o. s. w. Men någon bestämd
gräns kan icke dragas; den högsta andliga werksamhet kan
sjunka ned i ett betydligt lägre, och detta åter erinra om ett
ännu lägre t. ex. predika så länge, till deß man kommeritrans
spiration. Deremot gällerdet alltid, att ju lägre det sublima
står, ur jn lägre sfer måste det störande komma. Pajas’ an-
strängningar kunna endast sluta medelst att snafwa, falla eller
något dylikt. Hur högt emellertid den andra leden än står, sy-
nes den dock alltid låg och gemen i jemförelse med den högre,
och motsatsen emellan ett högre eller lägre komiskt är derföre«
endast en relativ.
Det andra momentet frambryter störande på twenne sätt.
Antingen framträder det som en yttre tillfällighet, med hwilken
subjektet stöter samman, utan att det kan på förhand weta
derom, eller ock kommer det inifrån, yttrande sig genom en werk-
lig besinningslöshet hos subjektet. ,
Bäda momenternas sammanfattande till det ko-
miskas motsägande enhet. De båda omtalta lederna stå
till hwarandra i en spänd motsats, och denna motsats, samman-
fattad i en esthetisk åskådning, är kontrasten. Skall kontrast
uppkomma, så få icke de båda motsatta lederna endast så små-
ningom närma sig hwarandra, utan de måste plötsligt stöta
samman, ty eljest kommer man icke att förgäta mellanlederna,
och den oändliga, den båda söndrande klyftan uppkommer då
icke. Plötsligheten hör derföre till det komiskas wäsende, och wid
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
